本選題立足當(dāng)代中國和世界的現(xiàn)實，直面輿論界、理論界和學(xué)術(shù)界存存的問題，有著鮮明的針對性。題目就顯示了這一點。筆者對所論問題力圖做到理論性、學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一，希冀有益于推進馬克思主義發(fā)展的研究和當(dāng)代中國馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展。主題是探討馬克思主義如何反本開新，如何繼承和發(fā)展，如何反思和創(chuàng)新。分為上中下三編。分別討論馬

本選題以馬克思主義人本思想中國化為線索，以馬克思主義人本思想為基礎(chǔ)，運用了辯證唯物主義和歷史唯物主義、比較研究、文本分析以及共時性和歷時性等研究方法，較為全面地歸納概括了馬克思主義人本思想中國化的理論成果，深刻揭示了馬克思主義人本思想中國化的重要地位，并系統(tǒng)總結(jié)了馬克思主義人本思想中國化的歷史經(jīng)驗，對拓寬馬克思主義中國

馬克思主義意識形態(tài)并非從經(jīng)典作家的文本研究中產(chǎn)生，其生成背景和條件，決定了它的性質(zhì)和內(nèi)容，決定了它是標(biāo)志實踐目的、實踐過程和實踐結(jié)果相統(tǒng)一的理論范疇，蘊含著以實踐為檢驗標(biāo)準(zhǔn)的方法論意義。本專著循此確立的研究內(nèi)容蓋有其五：一是界定馬克思主義意識形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵。二是研究馬克思主義意識形態(tài)的發(fā)展動因。探究馬克思主義意識形態(tài)的

《馬列主義經(jīng)典作家文庫》精選和匯集馬克思、恩格斯、列寧的重要著述，采用經(jīng)過校訂的新譯文，并附有各種必要的參考資料，以滿足廣大讀者學(xué)習(xí)和研究的多層次需要。編譯者力求在時代特色、學(xué)術(shù)質(zhì)量和編排設(shè)計方面體現(xiàn)新的水準(zhǔn)。文庫包含三個系列：一是單行本系列，收錄經(jīng)典作家獨立成書的重要著作；二是專題選編本系列，收錄經(jīng)典作家集中論述有關(guān)

《馬列主義經(jīng)典作家文庫》精選和匯集馬克思、恩格斯、列寧的重要著述，采用經(jīng)過校訂的*譯文，并附有各種必要的參考資料，以滿足廣大讀者學(xué)習(xí)和研究的多層次需要�！段膸臁妨η笤跁r代特色、學(xué)術(shù)質(zhì)量和編排設(shè)計方案等方面體現(xiàn)新的水準(zhǔn)�！段膸臁钒�括三個系列：一是著作單行本系列，收錄經(jīng)典作家獨立成書的重要著作；二是專題選編本，收錄經(jīng)典作家

《馬列主義經(jīng)典作家文庫》精選和匯集馬克思、恩格斯、列寧的重要著述，采用經(jīng)過校訂的*譯文，并附有各種必要的參考資料，以滿足廣大讀者學(xué)習(xí)和研究的多層次需要�！段膸臁妨η笤跁r代特色、學(xué)術(shù)質(zhì)量和編排設(shè)計方案等方面體現(xiàn)新的水準(zhǔn)�！段膸臁钒�括三個系列：一是著作單行本系列，收錄經(jīng)典作家獨立成書的重要著作；二是專題選編本，收錄經(jīng)典作家

本書稿約20萬字，是一部關(guān)于馬克思的歷史發(fā)展規(guī)律理論的研究著作。全書包括六個部分。緒論部分是關(guān)于馬克思的歷史發(fā)展規(guī)律理論的研究綜述。*章系統(tǒng)闡述了馬克思的歷史唯物主義的創(chuàng)立過程及其對歷史發(fā)展規(guī)律的認識過程。第二章探討了馬克思發(fā)現(xiàn)的歷史發(fā)展規(guī)律的基本內(nèi)涵、理論價值和歷史意義。第三章對馬克思關(guān)于歷史發(fā)展規(guī)律理論中涉及的哲學(xué)

《馬克思的壯麗人生真理的力量：紀(jì)念馬克思誕辰200周年主題展覽》以國家博物館真理的力量紀(jì)念馬克思誕辰200周年主題展覽的內(nèi)容為藍本，匯編五百余幅珍貴的歷史圖片和美術(shù)作品，以圖文互補的形式再現(xiàn)了馬克思的光輝形象和理論貢獻，同時也展示了馬克思的高尚品格和博大胸懷。 在編輯體例上，畫冊以時間為主線，以編年敘事與專題介紹相結(jié)合

主要從經(jīng)濟哲學(xué)的維度去反思和批判現(xiàn)代貨幣與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的基本特征、現(xiàn)代精神文化的發(fā)展方向、現(xiàn)代人的生存方式之間的內(nèi)在勾連，通過具體探討現(xiàn)代貨幣與國家權(quán)力、語言結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)、價值觀念之間的關(guān)系，提出貨幣并未決定現(xiàn)代社會，而是貨幣具體化了現(xiàn)代社會；現(xiàn)代社會也并未決定貨幣，而是現(xiàn)代社會利用貨幣。

本書闡發(fā)了馬克思實踐的人化自然觀的主要觀點，論文的創(chuàng)新在于，從生態(tài)學(xué)的切口，論述了實踐的人化自然觀的生態(tài)價值，批駁了有些人視馬克思實踐的人化自然觀是反自然，反生態(tài)的觀點。本書闡發(fā)了馬克思實踐的人化自然觀的主要觀點，論文的創(chuàng)新在于，從生態(tài)學(xué)的切口，論述了實踐的人化自然觀的生態(tài)價值，批駁了有些人視馬克思實踐的人化自然觀是反