本書系統(tǒng)講解公共政策學的基本理論知識和實踐經(jīng)驗,以提高讀者的公共管理、政策決策及執(zhí)行工作水平。

《利維坦的道德困境:早期現(xiàn)代政治哲學的問題與脈絡》的正文是五個專題研究，分別針對五位早期現(xiàn)代政治哲學家——馬基雅維里、霍布斯、斯賓諾莎、洛克和盧梭。通過這五篇研究，《利維坦的道德困境:早期現(xiàn)代政治哲學的問題與脈絡》試圖揭示一個簡單的事實：包括自由主義在內(nèi)的現(xiàn)代政治哲學從一開始就包含了某種內(nèi)在的緊張。現(xiàn)代政治哲學的最初動

本書共分為十一章，主要內(nèi)容包括：基督教君主之誕生與教養(yǎng)；君主須遠佞臣；和平之藝術(shù)；歲入與稅負；君主之寬宏仁慈；法律之執(zhí)行或修繕；官吏與其職責；條約；君主之聯(lián)姻等。

《公共政策分析/繼續(xù)（網(wǎng)絡）教育系列規(guī)劃教材》總共由五個章節(jié)構(gòu)成。首先在第一章，筆者從公共政策的本質(zhì)、基本特征以及構(gòu)成要素等方面深入探討了公共政策的基本理論，同時也對公共政策分析這一術(shù)語做了闡釋，為該書后面章節(jié)的構(gòu)成做了鋪墊。筆者將公共政策分析作為一個過程去解構(gòu)，分別是公共政策的制定、執(zhí)行、評估和終結(jié)。也是按照這個流程

《公共管理評論》常設“論文”、“評論”、“教育”、“書評”四個專題，“論文”專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實證研究文章；“評論”專題刊登對學術(shù)流派、學術(shù)理論、學術(shù)觀點和學術(shù)發(fā)展狀況的評論文章以及學術(shù)會議或其他學術(shù)活動的介紹和評論文章；“教育”專題刊登探討公共管理學科與教育發(fā)展方面的文章；“書評”專題刊登公共管理和公共政策及其相

政黨是民主的核心制度之一，但是在世界上所有的民主國家——富裕的和貧窮的，西方國家與非西方國家——都存在著公眾對政黨的信心日益降低的跡象。在組織關(guān)系、組織機構(gòu)以及大眾參與和政黨的承諾等方面，政黨已經(jīng)不再是過去的樣子。然而，它們在衰落嗎？或者它們只是改變了形式和功能？大多數(shù)先前研究政黨的著作的作者傾向于僅僅集中研究久已鞏固

本書考察了1945—2010年期間的36個民主國家，將它們置于一幅二維的民主“概念圖”之中。通過比較“多數(shù)民主”與“共識民主”在政黨制度、內(nèi)閣和行政機關(guān)等10個維度的區(qū)別，憑借有力的證據(jù)和深層次的比較分析，作者得出了一個重要結(jié)論：共識民主在宏觀經(jīng)濟管理和控制暴力等衡量民主品質(zhì)的維度，效果比多數(shù)民主更好。作者認為，這一發(fā)

黃鍵著的《文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評》聚焦于中國近現(xiàn)代文化保守主義思潮的生成與發(fā)展，致力于考察它對中國近現(xiàn)代文藝批評與美學觀念的影響，著重關(guān)注文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評領(lǐng)域中的其他思潮的互動關(guān)系，通過對晚清小說文體觀念的建構(gòu)、清末學制改革中“文學”學科觀念的建立、民初新舊之爭中文化權(quán)力更迭邏輯、胡適等人

治安學之治安作動詞解釋，是指維護治安秩序的實踐活動。治安之道，簡單地說就是人們對維護治安秩序?qū)嵺`活動基本規(guī)律的哲學反思。所以，治安之道也可以稱為治安哲學。眾所周知，治安秩序是人類社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)，維護治安秩序是一項十分復雜的系統(tǒng)工程，需要具備辯證的思維方式。治安本身內(nèi)在的這種復雜性長期以來都被人們忽略了。如何揭示治安

《自由主義的未來》是對自由主義極為扣人心弦的探索與辯護，不僅回顧了自由主義傳統(tǒng)建立以來的眾多理論基石，還研究了那些挑戰(zhàn)自由主義的理論。沃爾夫分析并贊賞自由主義所包含的廣闊人性概念，但他也明確表示，在自由主義被成功應用到諸如移民、墮胎、宗教自由等問題之前，它需要被修復、理解、接納，以*有益的方式融入我們復雜的現(xiàn)代世界。