本書(shū)為國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目研究成果，本書(shū)通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外文化大數(shù)據(jù)建設(shè)與應(yīng)用現(xiàn)狀的詳細(xì)調(diào)研，梳理我國(guó)公共文化領(lǐng)域大數(shù)據(jù)資源體系，掌握并分析我國(guó)文化大數(shù)據(jù)的目錄體系、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、數(shù)據(jù)應(yīng)用與服務(wù)現(xiàn)狀，結(jié)合我國(guó)文化發(fā)展方向，制定我國(guó)文化大數(shù)據(jù)應(yīng)用與服務(wù)戰(zhàn)略，對(duì)文化大數(shù)據(jù)的建設(shè)、整合、開(kāi)放、共享、應(yīng)用與服務(wù)進(jìn)行研究，并對(duì)涉及的標(biāo)

《中國(guó)國(guó)際文化貿(mào)易發(fā)展報(bào)告（2017）》以“十二五”以來(lái)中國(guó)國(guó)際文化貿(mào)易發(fā)展為主要研究對(duì)象，結(jié)合“一帶一路”倡議帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，分析全球化背景下中國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題，探尋可資借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，以期在中國(guó)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中發(fā)揮積極作用，在中國(guó)文化有效“走出去”的進(jìn)程中，理性闡明“中國(guó)機(jī)遇”

為什么中國(guó)人對(duì)進(jìn)化論如此熱衷？ 中國(guó)人如何從對(duì)文字的崇拜中解脫出來(lái)？ 道教為何難以獲得佛教、儒學(xué)那樣的追捧？ 《歷史·聲音·學(xué)問(wèn)：近代中國(guó)文化的脈延與異變》擷取了20世紀(jì)上半葉中國(guó)思想史和學(xué)術(shù)史的幾個(gè)片段，探討近代中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)性異變，以及崩解后的傳統(tǒng)碎片在此過(guò)程中發(fā)

《20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在法國(guó)的傳播編年》是由法國(guó)學(xué)者安必諾、何碧玉等人主編的一部有關(guān)法國(guó)漢學(xué)的編年體學(xué)術(shù)著作。全書(shū)從體例上分三個(gè)部分：大事記、書(shū)（文）目錄、備注。大事記主要是漢學(xué)家或漢學(xué)機(jī)構(gòu)（雜志、漢學(xué)中心）發(fā)展歷程中發(fā)生的重要事件的編年記錄；書(shū)（文）目錄主要是關(guān)于古代中國(guó)的文章、著作（包括翻譯）的歷年目錄；備注主

本書(shū)是分《陜西文化發(fā)展報(bào)告（2018）》的英文版，為總報(bào)告、宏觀視野篇、行業(yè)報(bào)告篇、公共文化篇、區(qū)域報(bào)告篇和大事記六個(gè)部分，在對(duì)2017年陜西文化發(fā)展的整體狀況與趨勢(shì)進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，跟蹤陜西公共文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展熱點(diǎn)，解析陜西文化各領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)并提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議；同時(shí)，對(duì)陜西區(qū)域文化發(fā)展做了研究，為陜西

《天路桃源.民和》作者集幾十年新聞工作和文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，抱著強(qiáng)烈的“故土”情懷，以一個(gè)行者的感悟，贊頌大美民和以及這片故土的歷史文化、宗教文化、民族風(fēng)情、景觀景點(diǎn)、人物傳略等。用飽蘸激情的筆墨以“情”敘景，深情講述對(duì)家鄉(xiāng)的人文印象，其情其景，在其筆下如行云流水，自然流露。

《至德崇仁/撫州文史叢書(shū)》用三篇九章，為讀者描繪一個(gè)至圣、至美、至真的崇仁。喜歡理學(xué)的，可從“崇仁學(xué)案”思想光輝中找到陽(yáng)明心學(xué)的起源、崇仁理學(xué)精神的孕育等；喜歡生態(tài)文化的，可從巴山寶水中找到國(guó)家地質(zhì)公園、紅色古色文化介質(zhì)等；喜歡歷史的，可從山花次第開(kāi)中找到漢唐宗教文化的遺韻、詩(shī)鄉(xiāng)善邑的崇仁風(fēng)俗等等。翻開(kāi)《至德崇仁/撫州

黨的十九大明確提出要“深入實(shí)施文化惠民工程”的戰(zhàn)略新要求。在互聯(lián)網(wǎng)影響日趨深化的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)文化惠民成為文化惠民的重要形式和載體。山東省在全國(guó)率先提出并推動(dòng)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)文化惠民工程，走出了一條“網(wǎng)絡(luò)文化惠民”的新路子。《文化自信與網(wǎng)絡(luò)文化惠民工程》對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化惠民工程的發(fā)展及所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、文化自信定位、現(xiàn)實(shí)支撐、文化

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是中華民族生生不息、走向復(fù)興的深厚底蘊(yùn)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐。浙江的實(shí)踐表明，文化建設(shè)必須著眼于形成新發(fā)展優(yōu)勢(shì)的時(shí)代要求，必須與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)，必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、總體發(fā)展戰(zhàn)略的變化，及時(shí)地調(diào)整和更新文化發(fā)展思路�！段幕�發(fā)展浙江的探索與實(shí)踐/浙江改革開(kāi)

“文化資本”是描述文化在社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活中地位作用的重要術(shù)語(yǔ)之一，近年來(lái)在國(guó)外理論界得到廣泛應(yīng)用，并開(kāi)始進(jìn)入大眾傳媒。文化問(wèn)題被發(fā)達(dá)國(guó)家的城市規(guī)劃所重視，利用文化資本發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為世界城市發(fā)展的大趨勢(shì)�！段幕�資本與北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)/北京文化研究叢書(shū)》從文化資本理論出發(fā)，借鑒國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究成果，提出北京應(yīng)