本書(shū)以書(shū)信形式收集整理了著名戲劇家鄭懷興先生與其學(xué)生賴玲珠在教學(xué)交流中的點(diǎn)滴,師生通過(guò)電子郵件的方式,圍繞這教學(xué)中賴玲珠的聽(tīng)課筆記、閱讀摘錄、看戲觀感、寫(xiě)作練習(xí)、點(diǎn)評(píng)心得等內(nèi)容展開(kāi)討論,語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),篇幅短小精悍,內(nèi)容充滿了感人的師生情誼和對(duì)戲劇編劇藝術(shù)的孜孜追求,真實(shí)的記錄了藝術(shù)道路上鄭老師與弟子的傳承與創(chuàng)新共存的師
本書(shū)是一部文章合集,名為《文學(xué)與人生》,上編講文學(xué),下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”,是一百篇閱讀札記,閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家,既有對(duì)書(shū)的閱讀感悟,也有對(duì)書(shū)中角色、著者本身的品評(píng),同時(shí)有作者通過(guò)這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”,是一百篇關(guān)于人生的隨筆,作者將人生分為百態(tài),有瀟灑者,有浪漫者
本書(shū)共十五章,對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過(guò)程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂(lè)、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答,以及情感作用,進(jìn)行了全方位的考察和研究,同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書(shū)還附文探討了中國(guó)古代文論中的文藝心理學(xué)、中國(guó)古代心理美學(xué)思想的
本書(shū)以20世紀(jì)中西文藝交流史為研究對(duì)象,基于作者對(duì)于中國(guó)古代哲學(xué)中“同”與“通”觀念的認(rèn)知,以一些典型的作家、思想家和思潮將這一過(guò)程串聯(lián)。全書(shū)分十四章,探討了如下問(wèn)題:文學(xué)中的西學(xué)中用,尼采、弗洛伊德等人的思想在中國(guó)的應(yīng)用,中國(guó)文藝?yán)碚摰摹氨I火者”魯迅,龐德與中國(guó)文化的共鳴,古典主義和現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的關(guān)系,“宜于西而不戾
《詩(shī)的藝術(shù)》是布瓦洛的代表作,在文學(xué)目前被認(rèn)為是古典主義文學(xué)理論的經(jīng)典,對(duì)17世紀(jì)以及后來(lái)的歐洲文壇影響很大。它以詩(shī)歌的形式論述各種文學(xué)體裁的特性,以古希臘、羅馬杰作為楷模,批評(píng)流行的低劣作品,奠定了古典主義文學(xué)的理論基礎(chǔ),對(duì)時(shí)人的文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)研究產(chǎn)生過(guò)很大影響。這部用勻整的亞歷山大詩(shī)體(每句12音綴)寫(xiě)作的文學(xué)理論
人們愛(ài)看回憶錄,并不是好奇作者經(jīng)歷了什么,而是想在他人的故事中理出線索,尋找生活更多共同的真相;貞涗洸皇莻ト说膶(zhuān)利,也不是等老了再能寫(xiě)。 寫(xiě)回憶錄并沒(méi)有你想象中那么難,勞拉·卡爾帕金在此分享了簡(jiǎn)單實(shí)用的創(chuàng)作方法: 寫(xiě)回憶錄不是還原事實(shí),而是重現(xiàn)主觀體驗(yàn) 從“第一”寫(xiě)起,強(qiáng)調(diào)特殊性,敘事更流暢 增添場(chǎng)景細(xì)節(jié),讓
《中外文論》主要收錄學(xué)會(huì)年會(huì)參會(huì)學(xué)者所提交的會(huì)議交流論文,也接受會(huì)員及從事文藝?yán)碚撗芯康膰?guó)內(nèi)外學(xué)者的平時(shí)投稿,學(xué)術(shù)論文、譯文、評(píng)述、書(shū)評(píng)及有價(jià)值的研究資料等均可。本書(shū)收錄了西方文藝?yán)碚撝袊?guó)化研究、東西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩(shī)學(xué)與人學(xué)、譯文五部分,另加兩則附錄。
本書(shū)從關(guān)聯(lián)理論出發(fā)進(jìn)行文學(xué)研究,如利用文本中一些重要的或者普遍被忽略的細(xì)節(jié)身體語(yǔ)、非人類(lèi)的信息傳遞去進(jìn)行廣博的歷史、文化關(guān)聯(lián),并生發(fā)出深邃的洞察。本書(shū)匯集了眾多知名學(xué)者的研究論文,是一部將語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于文學(xué)分析的佳作,為認(rèn)知詩(shī)學(xué)這個(gè)新興領(lǐng)域增加了一個(gè)理論向度。
本書(shū)從新歷史主義文論中的中國(guó)和新歷史主義理論視域下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這兩個(gè)維度出發(fā),探討西方文論與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)之間的復(fù)雜問(wèn)題。在上編新歷史主義文論中的中國(guó)中,本書(shū)首先概括了新歷史主義文論的背景和特征,探討了該流派的核心理論家及其核心理論,并以格林布拉特、海登懷特、理查勒翰等對(duì)中國(guó)的闡釋為中心,探討在西方新歷史主義文藝?yán)碚撝械闹?/p>
高校創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)在美歐已有80余年歷史,2012年廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)成為大陸第一家正式開(kāi)始招收創(chuàng)意寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)方向本科生的高校,積極開(kāi)展與創(chuàng)意寫(xiě)作有關(guān)的專(zhuān)業(yè)改革實(shí)踐。本書(shū)為該!皬V外創(chuàng)意寫(xiě)作譯叢”中的一種。原作者諾埃爾·格雷格的系列研討會(huì)延續(xù)了十來(lái)年,吸引了來(lái)自世界各地的作家,并塑造了當(dāng)今許多主要?jiǎng)∽骷液蛻騽≈谱魅说南敕。?/p>