吉林毓文中學(xué)始建于1917年，目前收藏了500多件教育文物，門類全、范圍廣，包括瓷器、銅器、木器、琺瑯器、絲織品、玻璃器、武器、古籍善本、老照片、印章、玉器、刺繡、徽章、雕塑、動(dòng)物標(biāo)本、古樂器等16個(gè)品類。本書對(duì)毓文中學(xué)所藏的這500多件教育文物進(jìn)行了分類、概括和初步考證，并詳細(xì)介紹了教育文物的收藏時(shí)限、來源、材質(zhì)結(jié)構(gòu)

這是一座隨身攜帶的博物館！小朋友們首先來到“中國通史展廳”，這里從遠(yuǎn)古到明清，全景展示各個(gè)歷史時(shí)期城市、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)技術(shù)、藝術(shù)等，讓小朋友了解中華文明的發(fā)展和變遷。 接著來到用“四大中華文化專題展廳”，這里用一個(gè)個(gè)和古人生活息息相關(guān)的主題，串聯(lián)起中華文化演變史，小朋友可以重點(diǎn)了解古代的服飾文化、繪畫藝術(shù)、貨

本書內(nèi)容講述:張伯駒是中國近現(xiàn)代文化史上少有的文化奇人,集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身。該書以張伯駒收藏的國寶級(jí)書畫為脈絡(luò),講述這些鮮為人知的國寶背后的故事,以及張伯駒不惜代價(jià)、置生命于不顧以求保藏文物珍品的愛國熱忱。歷朝歷代的翰墨國寶,大都收藏在帝王將相、文人高士家,但今天,這些國寶不再是某個(gè)人

時(shí)光長河無聲奔去 某些沉淀下來的投資邏輯 同浴火而生的瓷器一般 不凋不敗，經(jīng)久不衰 《時(shí)間的玫瑰》再現(xiàn)了10種風(fēng)格各異、極具收藏價(jià)值的古瓷器百年流轉(zhuǎn)遞藏的前世今生。收藏理財(cái)燃燈人馮瑋瑜以自己的親身經(jīng)歷，收藏家的眼光，詩意的文筆，結(jié)合器物、人物，追溯百年時(shí)光，觀照人性與人類文明，通過一段段悲歡離合的聚散故事，一個(gè)個(gè)波

本書共收錄論文129篇，涉及博物館與文化傳承、藏品資源、陳列展覽、社會(huì)教育、互聯(lián)網(wǎng)+、文創(chuàng)開發(fā)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、交流合作等諸多方面。

本書首先對(duì)博物館的定義及其職能作了陳述，梳理了博物館與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系及文化產(chǎn)品的概念及其分類；然后分析了目前博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的問題，闡述了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的必要性，通過對(duì)國內(nèi)外優(yōu)秀博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)例進(jìn)行分析，歸納出產(chǎn)品設(shè)計(jì)的五大設(shè)計(jì)風(fēng)格，包括復(fù)古懷舊風(fēng)格、現(xiàn)代簡約風(fēng)格、地域文化風(fēng)格、可愛風(fēng)格和時(shí)尚

本書作者收藏黃花梨多年，對(duì)黃花梨文玩有較深認(rèn)識(shí)，更對(duì)黃花梨文玩中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)國學(xué)頗有見解。本書分為雕件、素器上下兩篇，均以圖文并茂的形式，將作者收藏多年的60件黃花梨藏品展現(xiàn)出來，除了呈現(xiàn)每個(gè)物件的木質(zhì)特點(diǎn)和雕刻技藝，同時(shí)還探討了背后的國學(xué)淵源和文學(xué)出處，將文玩與文化更好地結(jié)合在一起，賦予黃花梨文玩更多的樂趣和深意。

古典家具鑒藏全書

如果要評(píng)價(jià)中國古代書畫鑒藏目前造假第一大案，非項(xiàng)元汴案莫屬。項(xiàng)元汴的造假，優(yōu)選的破壞是集中在大量第一流真跡、名跡上偽造流傳鑒藏印，而這些真跡、名跡大多數(shù)都是構(gòu)建今天中國藝術(shù)史、鑒藏史的基石。正是通過對(duì)藝術(shù)史、鑒藏史的篡改，項(xiàng)元汴將作偽的觸角伸向傳世普品和買入偽作的改造、無中生有的偽造，并取得了巨大的成功，影響了晚明至今

書中講述的大都是中國藝術(shù)界大家的作品，如吳作人的《光芒萬丈》，齊白石的《離雞圖》，吳冠中的《井岡山》，黃胄的《塔里木曾見》等，也不乏鮮明超前的當(dāng)代藝術(shù)作品，如黃宇興的《尋歡者》，蕭勤的《無題》等。該書以作者個(gè)人的收藏角度，講述了一個(gè)個(gè)不乏溫情的收藏故事，這不僅有養(yǎng)眼養(yǎng)心的水墨經(jīng)典欣賞，更有父子間的傳承期望，還有兄弟間的