要原為徐星署先生的舊藏，徐星署名禎祥，是光緒時(shí)期的大學(xué)士，此書是徐星署于1932年所得之隆福寺書攤。

脂硯齋重評石頭記《甲戌本》是現(xiàn)在已知的十余種《石頭記》抄本中紀(jì)年最早的一種，僅存十六回。該書發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)二十年代。該抄本的發(fā)現(xiàn)揭開了更接近曹雪芹原著的脂本研究新的一頁，為紅學(xué)研究開辟了一個(gè)廣闊而深遠(yuǎn)的新天地，具有劃時(shí)代的意義。1948年此書被胡適帶往臺(tái)灣，直到1961年臺(tái)灣才有影印本面世，隨后大陸也有了縮印本。值此曹雪

揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，展示了北宋時(shí)期我國農(nóng)民悲慘的生活，塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象，表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量。李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者喜愛的人物。梁山英雄們的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”，他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財(cái)、平等互愛，他們希望建立一個(gè)“八方共域、

《紅樓夢》被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。《紅樓夢》一書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。本書內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，將中國古典小說創(chuàng)作推向了峰。

《三國演義》原名《三國志通俗演義》，是我國部白話長篇?dú)v史演義小說，是一部描寫政治、軍國大事的史詩性作品，凝聚了民眾的聰明和智慧，也溶入了作者羅貫中對元末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭的觀察和體驗(yàn)。因此，在《三國演義》中不僅貫穿著儒家積極入世的世界觀，而且包含著政治、軍事、外交等各方面的戰(zhàn)略與策略思想，閃耀著智慧的光芒。人們可以從中學(xué)到

《中譯經(jīng)典文庫·世界文學(xué)名著：紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《中譯經(jīng)典文庫·世界文學(xué)名著：紅樓夢》反映的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程

《三國演義》是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)。必須苦練邪魔退，定要修持正法還。莫把經(jīng)章當(dāng)容易，圣僧難過許多般。古來妙合參同契，毫發(fā)差殊不結(jié)丹。

本書描寫的北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。宋江在歷史上確有其人，他所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，在正史、野史里均有記載。綜合起來，大體有三點(diǎn)：宋江所領(lǐng)導(dǎo)的起義聲勢浩大，縱橫數(shù)州，而主要骨干為36人；宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，最終失敗了，宋江或被招降，或被擒而降，史料說法各異；宋江投降后，參與了鎮(zhèn)壓方臘的軍事行動(dòng)。這些記載，是《水滸傳

中國古代白話小說以馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》為代表的“三言”“二拍”極為有名，被公認(rèn)為是我國白話小說重要的代表之作。我們在2008年已出版新“三言”“二拍”叢書之《觀世記言》、《閱世述言》、《覺世獻(xiàn)占》、《拍案稱奇》、《拍案嘆奇》五冊的基礎(chǔ)上，今根據(jù)廣大讀者