在當(dāng)下社交化傳播成為最主要的信息傳播方式的時代，典型宣傳正積極滲透占領(lǐng)社交媒體陣地，并取得了可觀的效果也面臨新的挑戰(zhàn)。探尋典型宣傳的社交化傳播途徑、強(qiáng)化典型宣傳效果對新時代弘揚社會主義核心價值觀具有特別的政治意義。研究分析典型宣傳社交化傳播的成功經(jīng)驗、制約因素、實踐途徑和創(chuàng)作規(guī)律，具有積極的應(yīng)用價值和重大的學(xué)術(shù)意義。本

本書收錄了山東全省宣傳思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生一定影響的許多典型工作案例。這些典型工作案例涉及宣傳思想文化工作的方方面面，反映了宣傳思想文化工作適應(yīng)新形勢解決新問題的實踐情況，體現(xiàn)了宣傳思想文化工作的內(nèi)在規(guī)律，具有較強(qiáng)的典型性和創(chuàng)新性。

《中華美德故事》展現(xiàn)了中華民族凝聚壯大綿延不息的力量源泉。從神話傳說到歷史典故，從圣人先賢到現(xiàn)實生活中平凡的小人物，一個個動人的故事，匯聚溫暖與愛的力量，如同涓涓細(xì)流，凝結(jié)成我們這個民族可寶藏的財富以及發(fā)展不竭的動力。作者以語重心長的講解方式、以飽含情感的溫柔筆觸讓這些我們或許熟知或許陌生的人物與內(nèi)容真正走進(jìn)內(nèi)心、走進(jìn)

本書共六章，內(nèi)容包括：新媒體與思想政治教育工作、新媒體時代思想政治教育的基礎(chǔ)理論、新媒體時代思想政治教育的話語變革、新媒體時代思想政治教育的內(nèi)容拓展、新媒體時代思想政治教育的載體創(chuàng)新、新媒體時代思想政治教育的實踐創(chuàng)新。

本書從實踐論視角下研究沂蒙精神，全書分為6部分，首先闡述實踐論視角的理論基礎(chǔ)，其次根據(jù)理論基礎(chǔ)闡釋實踐論視角下沂蒙精神的形成基礎(chǔ)、形成過程、內(nèi)涵和特質(zhì)、價值和作用以及傳播和弘揚。本書以實踐論為視角，研究沂蒙精神的生成主體、生成和發(fā)展過程、內(nèi)涵、本質(zhì)特征和實踐價值等；探討、總結(jié)沂蒙精神源于實踐一指導(dǎo)實踐一一在實踐中不斷升

本書是一本關(guān)于如何守正創(chuàng)新做好新時代宣傳工作的通俗理論讀物。書稿以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以新形勢下宣傳工作的新使命新部署新要求為主題，從新時代宣傳工作的歷史方位、根本遵循、中心環(huán)節(jié)、使命任務(wù)、戰(zhàn)略任務(wù)、重要職責(zé)、重要要求、重要目標(biāo)、隊伍

本書共十章，內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的演進(jìn)與趨勢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目標(biāo)及內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基本要素、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育功能等。

本書作者從“網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)治理與思想政治教育傳播”入手，探討了“網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)治理中思想政治教育傳播的價值判斷”“網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)治理中思想政治教育傳播的現(xiàn)狀分析”“網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)治理中思想政治教育傳播的實踐理路”和“網(wǎng)絡(luò)輿論工作格局中思想政治教育傳播的實踐創(chuàng)新”。

黨的二十大報告概括了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，其中明確指出“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”�；赝�新時代十年，我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，各族人民文化自信大幅提升。貴州內(nèi)塑精神外樹形象，主流思想輿論持續(xù)鞏固和壯大，文明創(chuàng)建深入開展，多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省建設(shè)取得積極成效，新時代貴州人奮發(fā)

《當(dāng)代中國“外在勸導(dǎo)式”道德教育反思：基于亞里士多德“德性自覺論”》以國內(nèi)目前的道德教育困境為背景，對“外在勸導(dǎo)式”道德教育進(jìn)行批判，并主要從兩個方面對德性自覺進(jìn)行探討和研究：一是對亞里士多德的德性自覺問題做具體的分析，主要以亞里士多德提出的邏各斯本質(zhì)、德性本質(zhì)、中道原則本質(zhì)為基礎(chǔ)，引申出亞里士多德德性自覺的理論本質(zhì)與