廣州的獨(dú)特在于它是中國(guó)最早開(kāi)放的通商口岸,1757年,清政府實(shí)行一口通商,使得廣州成為唯一的對(duì)外通商口岸,十三行由此誕生。廣州的獨(dú)特還在于嶺南地區(qū)有著根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗與風(fēng)土文化,于是新與舊、開(kāi)放與傳統(tǒng)的激烈碰撞,廣州成為近代革命的策源地。 從倚虹的《嶺南異味錄》到大華烈士的《廣東人過(guò)新年記》,從魯迅的《在鐘樓上》到
本書(shū)主要從湖湘文化基礎(chǔ)知識(shí)、湖湘文化精神特質(zhì)、湖湘文化的越成就、湖湘杰出歷史人物、湖湘旅游文化、湖湘民俗文化、湖湘飲食文化等內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)。采用模塊化教學(xué),將內(nèi)容分為六個(gè)模塊,每個(gè)模塊下設(shè)二至五個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面,我們?cè)诿總(gè)模塊設(shè)置了“課后練習(xí)”和“知識(shí)鏈接”和兩個(gè)環(huán)節(jié)!罢n后練習(xí)”提升學(xué)生的發(fā)散思維能力、歸
《甌風(fēng)》為地方文化叢書(shū),一直專注于發(fā)掘溫州本土歷史,研究鄉(xiāng)邦人物,清理地方文獻(xiàn),豐富中國(guó)文化的地域性表達(dá),已持續(xù)了十余年!懂T風(fēng)(第二十三集)》一如既往深入挖掘溫州地方文化,史料扎實(shí)。本集亮點(diǎn)有二。一是《夏承燾日記全編》研究專題。夏承燾日記是民國(guó)著名日記,不僅可見(jiàn)夏承燾生平事跡,而且是民國(guó)詞人學(xué)術(shù)研究和交往的重要見(jiàn)證。
本書(shū)主要通過(guò)精選東江縱隊(duì)從始創(chuàng)到北撤,從粵北的五里亭到河背村,從東莞的榴花塔到梅塘馬山,從惠州的育英樓到?jīng)_虛觀,從深圳的平山鎮(zhèn)到沙魚(yú)涌,從廣州的長(zhǎng)湴到沙面……在南粵大地留下無(wú)數(shù)的紅色印跡,把革命遺址與東江縱隊(duì)的歷史貢獻(xiàn)用紅路串聯(lián)起來(lái),用新穎的方式向當(dāng)代人介紹了崢嶸歲月和革命歷史故事,啟發(fā)讀者在思索與敬慕中追尋革命先輩光
本書(shū)分為錦繡陽(yáng)都、峰巒之秀、河川之美、文旅之勝、歌詠陽(yáng)都5個(gè)篇章,介紹了陽(yáng)都的山川、河流、古跡、人文,歌詠了大美陽(yáng)都、魅力陽(yáng)都,成為介紹、宣傳陽(yáng)都的一張名片,也讓世人了解陽(yáng)都,認(rèn)識(shí)陽(yáng)都。
本書(shū)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,全面反映水亭畬族鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻(xiàn),力求達(dá)到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。全書(shū)資料翔實(shí),綱目清晰,特色鮮明,為老竹畬族各
本書(shū)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,全面反映司前畬族鎮(zhèn)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻(xiàn),力求達(dá)到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。全書(shū)資料翔實(shí),綱目清晰,特色鮮明,為司前畬族鎮(zhèn)
本書(shū)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,全面反映安溪畬族鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻(xiàn),力求達(dá)到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。
本書(shū)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,全面反映老竹畬族的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻(xiàn),力求達(dá)到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。全書(shū)資料翔實(shí),綱目清晰,特色鮮明,為老竹畬族各級(jí)
本志書(shū)為湖北省通城縣于清同治六年(1867)編纂出版的地方綜合志書(shū),內(nèi)容包含圖考、星野、疆域、山川、沿革、建置、風(fēng)俗、土產(chǎn)、田賦、學(xué)校、禮制、職秩、選舉、人物、列女、藝文、廟宇、古跡、塋墓、祥異、兵事、雜記等。本次點(diǎn)校參考活字本、國(guó)家圖書(shū)館藏本、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)光藏本、北京大學(xué)圖書(shū)館藏本等多本,查漏補(bǔ)缺,作了最大程度上的