本書內(nèi)容由“七一勛章”獲得者、安陽軍分區(qū)原副司令員王占山的口述史和其家人、戰(zhàn)友、朋友的回憶講述構(gòu)成。王占山作為一名老兵，參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的上百場(chǎng)戰(zhàn)斗。面對(duì)槍林彈雨，他沖鋒在前、不怕犧牲，為我國(guó)革命事業(yè)立下赫赫戰(zhàn)功；和平時(shí)期，面對(duì)功勛榮譽(yù)，他從不以功臣自居，不計(jì)較個(gè)人得失，退而不休、情系

蕭惟昌（1407-1481），字有慶，號(hào)璞庵，廣東吳川人，明景泰五年（1454）甲戌科進(jìn)士。蕭惟昌自幼胸懷大志，勤奮好學(xué)，文武兼?zhèn)�。而立之年隨其叔父進(jìn)京，服役于戍營(yíng)，入錦衣衛(wèi)籍。明正統(tǒng)十四年（1449），隨英宗征伐蒙古瓦剌部南侵，英宗被俘，即史上“土木之變”。后蕭惟昌棄武習(xí)文，于1454年中了進(jìn)士，官至山東清吏主事。

“檔案里的科學(xué)大師”叢書之一。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)是為“兩彈一星”事業(yè)而建立的大學(xué)，在服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)出了一批科學(xué)大師，他們胸懷科教報(bào)國(guó)之志，愛國(guó)愛黨，以國(guó)家需要為己任，具有自立自強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度、奮斗不息的探索和創(chuàng)新精神等高貴品質(zhì)。本書聚焦中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)郭沫若，在對(duì)中國(guó)科大檔案文博院館

本書為海魯迅紀(jì)念館編的連續(xù)性出版物《魯迅研究》第101輯，主題是魯迅小說研究，設(shè)有“魯迅小說研究”“魯迅同時(shí)代人研究”“史料·辨證””魯迅文化與實(shí)踐“”上海魯迅紀(jì)念館紀(jì)事和研究“等專欄，收錄了海內(nèi)外學(xué)者撰寫的一系列有關(guān)魯迅小說的研究文章。這些研究文章，挖掘了新的史料，進(jìn)行了新的考證，從不同的角度反映了國(guó)內(nèi)外最新最前沿的

本書從名帥雄關(guān)、軍事思想、兵書著述、練兵業(yè)績(jī)、史事考述、人物研究、長(zhǎng)城修建、歷史啟迪等方面對(duì)戚繼光在薊活動(dòng)及其關(guān)于黃崖關(guān)長(zhǎng)城的防御體系進(jìn)行了系統(tǒng)研究，書后附有名家寄語、相關(guān)課題研究綜述、戚繼光在薊軍事年譜簡(jiǎn)編和《明史·戚繼光傳》四個(gè)附錄，代表了戚繼光與黃崖關(guān)長(zhǎng)城研究的前沿水平和最新成果。

本卷為《鐘連盛卷》。鐘連盛，中國(guó)工藝美術(shù)大師，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(景泰藍(lán)制作技藝)代表性傳承人，正高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)審專家委員會(huì)委員、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金屬藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任委員、北京民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、北京工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、國(guó)家職業(yè)技能鑒定高級(jí)考評(píng)員。通過大師口述的方式，將他從師學(xué)藝、進(jìn)廠實(shí)習(xí)

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臨汾是中國(guó)最早的都城，歷經(jīng)數(shù)千年的歷史和滄桑，這數(shù)千年的歷史中涌現(xiàn)出無數(shù)的能人義士，有帝王將相，有能工巧匠，有文人狂士，也有千古名師。他們之中或是在中國(guó)的歷史上發(fā)揮過左右天下作用，或是在自己的領(lǐng)域內(nèi)兢兢業(yè)業(yè)青史留名。他們是臨汾乃至整個(gè)華夏文明的祖先�！肚Ч湃宋镲L(fēng)流平陽》是90后留學(xué)海外的小作者回到家鄉(xiāng)后以全新的視角介紹

言子即言偃，字子游，孔子七十二賢中唯一的南方弟子，人稱“南方夫子”，學(xué)道南歸后，在出生地常熟傳播儒學(xué)，以禮樂教化民眾，奠定了二千多年江南文化的基礎(chǔ)，也決定了江南文化的基本走向。常熟有多處與言子有關(guān)的遺跡，如言子墓、言子故居、言子專祠等。常熟為了紀(jì)念先賢、傳揚(yáng)言子精神，每年組織以言子思想研究為主要內(nèi)容的虞山論壇，并出版《