本書共分10個章節(jié)，第1章介紹2021年教師教學(xué)發(fā)展指數(shù)研發(fā)歷程；第2-3章，全國本科院校和高職院校教師教學(xué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)分析；第4-5章，浙江省本科院校和高職院校教師教學(xué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)分析；第6-7章，陜西省和山東省本科院校教師教學(xué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)分析；第8-10章，分別介紹本科、高職、省份和分省教師教學(xué)發(fā)展指數(shù)清單。

在教育信息化2.0時代的背景下，智慧教學(xué)為提升教育教學(xué)質(zhì)量打開了一扇門，但如何通過信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合發(fā)展實現(xiàn)對以學(xué)生為中心的智慧教學(xué)路徑的構(gòu)建這條門外的路亟待鋪設(shè)，只有掃平智慧教學(xué)路徑構(gòu)建的現(xiàn)實問題，才有可能打造出教育新時代下的教育新生態(tài)。本書原創(chuàng)的3P交互嚙合式智慧教學(xué)改革模型可以為智慧教學(xué)改革提供框架性的

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。文化是一所大學(xué)傳承與發(fā)展的內(nèi)在基因，既有薪火相傳、代代守護的延續(xù)性，也有與時俱進、推陳出新的創(chuàng)造性，其發(fā)展規(guī)律在于始終堅持創(chuàng)新發(fā)展。本書聚焦新時代這一獨特背景，基于一流大學(xué)的辦學(xué)實踐，深入解析了大學(xué)精神的時代意義，重構(gòu)了新時代中國一流大學(xué)精神與文化的邏輯體系和發(fā)展路徑，梳理了構(gòu)建

當(dāng)大學(xué)教育陷入困境，我們應(yīng)該如何消除誤解，重現(xiàn)大學(xué)教育的本質(zhì)與價值？ 劍橋大學(xué)思想史教授斯蒂芬·科利尼坦誠之作，字字珠璣、引人深思！ 一個核心問題，十個與之緊密相關(guān)的熱點。 面對社會主流對大學(xué)價值的詰問，斯蒂芬·科利尼勇為大學(xué)一辯，勇為人文教育一辯。

《從定見到創(chuàng)見——2022年四川大學(xué)非標(biāo)準(zhǔn)答案考試論文及試題集（上、中、下冊》由四川大學(xué)教務(wù)處組織編寫。考試改革實施以來，川大師生銳意改革創(chuàng)新，涌現(xiàn)了一批非標(biāo)準(zhǔn)答案考試的優(yōu)秀試題與答卷。2016年學(xué)校擷取其中的部分案例集結(jié)成冊，從一個側(cè)面反映了川大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革并為師生交流提供學(xué)習(xí)、借鑒，在全國高校中形成了一定影響。

本書主要包括以下幾個部分：第一，人大學(xué)的研究現(xiàn)狀。在這部分，本書回顧20世紀90年代以來對于建立人大學(xué)的一些學(xué)術(shù)科研成果的分析，以及對于建立人大學(xué)的一些實踐探討案例的分析和總結(jié)；第二，人大學(xué)在高等教育體系中確立的可行性。在這部分，本書從現(xiàn)行（應(yīng)用型）大學(xué)學(xué)科

楊超，上海大學(xué)思政與法律教研部教師，主要從事高校思想政治理論課的教學(xué)與研究。 主要研究領(lǐng)域：法哲學(xué)、大學(xué)生法治教育。價值取向之于教育活動具有先行性，其合理化關(guān)系到教育本質(zhì)和目的的有效實現(xiàn)。本書從與法治文化建設(shè)的互動關(guān)系審視大學(xué)生法治教育，研究大學(xué)生法治教育的價值取向問題。貫穿的主線是：大學(xué)生法治教育何以及如何與法治文

創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要策略，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。大學(xué)生是大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的主力軍，因此推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)、開展相關(guān)教學(xué)改革探索尤為重要，既有助于保障大學(xué)生掌握扎實的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識，也有助于大學(xué)生具備投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的能力。響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

本選題為國家社科基金教育學(xué)一般項目。主要內(nèi)容為：一部高等教育人才培養(yǎng)史有半部是人才培養(yǎng)組織創(chuàng)新史。人才培養(yǎng)有“主流教育”和“非主流教育”兩條線，為培養(yǎng)“好”人才，中國政府、高校、社會以“非主流教育”探索人才培養(yǎng)組織創(chuàng)新。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是跨學(xué)科教育，有別于專業(yè)教育但又以專業(yè)教育為基礎(chǔ)，采用跨學(xué)科的手段、方法培養(yǎng)具有一

人性結(jié)構(gòu)的精神性維度使人不僅需要物質(zhì)家園，還需要精神家園。人民美好生活需要日益增長的新時代突出了美好精神家園的論題。新時代大學(xué)生美好精神家園建構(gòu)研究包含新時代大學(xué)生主體視域、美好生活現(xiàn)實視域和精神家園理論視域，具有重大的時代觀照和明確的問題導(dǎo)向。本書堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，綜合運用思想政治教育學(xué)和多學(xué)科知識，將理論