列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美代表”。五百年來，東西方無數(shù)專家和學(xué)者都在研究達(dá)·芬奇。數(shù)以千計(jì)的圖書、電影、展覽都在展示達(dá)·芬奇的傳世作品及相關(guān)研究成果�！哆_(dá)·芬奇全集》是中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)湖南美術(shù)出版社和意大利君提出版集團(tuán)跨國(guó)聯(lián)合出版的重要出版項(xiàng)目。在出版資源上，作為全球達(dá)·芬奇出版資源的集大

本書深入探討了新媒體藝術(shù)的核心概念、創(chuàng)作理念及其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。本書系統(tǒng)介紹了新媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程、技術(shù)基礎(chǔ)與表現(xiàn)形式，重點(diǎn)分析了數(shù)字藝術(shù)、交互藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)等新興藝術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)與創(chuàng)作方法。同時(shí)，結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐，探討了新媒體藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的應(yīng)用案例與創(chuàng)新趨勢(shì)。

本書從專業(yè)視角出發(fā)，系統(tǒng)性地介紹了AI技術(shù)在傳統(tǒng)文化保護(hù)、創(chuàng)新與再創(chuàng)作中的應(yīng)用與潛力。面對(duì)全球化和數(shù)字化浪潮，傳統(tǒng)文化資源的保存與傳承面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。AI技術(shù)的應(yīng)用為這一問題提供了新的解決方案。通過機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)分析，AI輔助傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，同時(shí)為其賦予新的藝術(shù)表現(xiàn)力。AI技術(shù)為藝術(shù)教育帶來了新的教學(xué)手段

本書為在中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所自2021年舉辦的“當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)論壇”的基礎(chǔ)上形成的文字，一共收錄了九次論壇的內(nèi)容。本論壇選取當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)的基本理論問題和熱點(diǎn)話題，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名學(xué)者擔(dān)任主講人和評(píng)議人，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講錄，事后請(qǐng)主講人提交文章或修改記錄稿。論壇內(nèi)容包含了民俗學(xué)，人類學(xué)，藝術(shù)人類學(xué)等，看似跨界，但討論的問題

全書共分為六個(gè)章節(jié)，為設(shè)計(jì)研究者提供了一種理解不同視角下的設(shè)計(jì)研究路徑——從以人為中心到系統(tǒng)化思維的轉(zhuǎn)變。作者所引用的案例大多數(shù)源自其在阿爾托大學(xué)任教期間與同事、學(xué)生共同開展的課題，這些實(shí)例展示了他們?nèi)绾螒?yīng)用設(shè)計(jì)手段解決芬蘭、巴西和印度等國(guó)面臨的社會(huì)問題。

本文旨在通過“問題發(fā)現(xiàn)”視角，首先從問題認(rèn)知范圍的界定、問題的語義表述以及問題的環(huán)境刺激三個(gè)方面正確地設(shè)定問題。論述什么是問題，研究產(chǎn)生問題的思維，從元認(rèn)知、認(rèn)知基模、認(rèn)知框架等角度論述產(chǎn)生問題的思維方式，并對(duì)問題思維中的待解問題、抗解問題以及知識(shí)映射和溯因推理進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)問題思維中的研究機(jī)制：環(huán)境約束、目標(biāo)導(dǎo)向、

本書共分為五個(gè)章節(jié)。第一章主要介紹了“三全育人”理念的提出背景、意義及其在高校藝術(shù)學(xué)專業(yè)教育中的應(yīng)用。第二章分析了高校藝術(shù)學(xué)專業(yè)教育的現(xiàn)狀。第三章探討了“三全育人”理念下的藝術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置。第四章聚焦教學(xué)方法的創(chuàng)新，提出了適應(yīng)“三全育人”理念的教學(xué)模式。第五章關(guān)注評(píng)價(jià)體系，主張建立多元化、全過程的評(píng)價(jià)機(jī)制，以充分體現(xiàn)

本書稿將漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的教師們長(zhǎng)期的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)融入課程設(shè)計(jì)中，以三個(gè)循序漸進(jìn)的方法，即一是提出應(yīng)從設(shè)計(jì)應(yīng)用切入教學(xué)，二是引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)色彩的方法入手，三是主張將繪畫色彩的具象再現(xiàn)和構(gòu)成色彩的抽象表現(xiàn)結(jié)合。以此來解決色彩教學(xué)中存在的三大盲點(diǎn)，即一是明確了實(shí)用性專業(yè)的服務(wù)觀念；二是掌握了獲取知識(shí)的方法

設(shè)計(jì)思維與表達(dá)是一種創(chuàng)新方法論，旨在通過深入理解用戶需求和快速原型制作來解決問題，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。設(shè)計(jì)思維的核心在于將人的需求放在中心位置，通過迭代過程不斷優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)思維不僅適用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也適用于服務(wù)設(shè)計(jì)、社會(huì)創(chuàng)新等領(lǐng)域。表達(dá)在設(shè)計(jì)思維中同樣重要，它涉及如何清晰、有效地溝通設(shè)計(jì)想

"《藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育史》是清華版“美育終身研習(xí)系列”叢書的又一新作。 英國(guó)國(guó)家藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育學(xué)會(huì)（NSEAD）**呈現(xiàn)，首次集結(jié)《國(guó)際藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育雜志》精華，匯集世界**學(xué)者研究。本書以問題導(dǎo)向、多元視角，深度解析了現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的起源與轉(zhuǎn)型——從精英特權(quán)走向大眾普及的歷史進(jìn)程。 6大板塊、14篇專題研究，從英國(guó)早