"本書根據(jù)葉嘉瑩先生2004年在加拿大溫哥華嶺南長者學(xué)院的女性詞系列講座錄音整理而成。將女性詞從早期歌妓、良家婦女到兩宋名家、明清才媛,進(jìn)而至于民國女性、現(xiàn)代學(xué)者之詞的發(fā)展,分別作出了深細(xì)的評賞與平允的衡量。雖然是講座實(shí)錄,但作者仍從性別與文化的視角,為女性詞作美感特質(zhì)的形成與演進(jìn),構(gòu)建了理論說明與評賞標(biāo)準(zhǔn),提出了許多
紅學(xué)泰斗周汝昌點(diǎn)評孫溫繪《紅樓夢》,獨(dú)具匠心以詩歌形式點(diǎn)評,共計230首詩詞,句句經(jīng)典,字字珠璣。在清同治到光緒年間,畫家孫溫耗盡畢生心血繪成《全本紅樓夢》絹本工筆彩繪,其篇幅宏偉,230幅圖,全部畫幅共描繪了3700多個人物,以圖代文,在社會上有很高的影響力和知名度。本書旨在以周汝昌詩為主,圖為輔,另附圖說以及劉姥姥
壯族史詩《布洛陀》民族志英譯研究
本書描繪了生機(jī)勃勃的燈謎發(fā)展歷史,將燈謎置于中國社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)中研究。不同時期的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境對燈謎的影響,以及燈謎發(fā)揮出的社會意義。對于燈謎如何定義,如何分期,不同時期的謎作特點(diǎn)、謎事活動與社會生活之間的聯(lián)系,謎事文獻(xiàn)及燈謎著作等相關(guān)問題都做了系統(tǒng)而深入的梳理。研究不同時期的謎作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格,研究社
本書為張?zhí)抑薜奈膶W(xué)批評論文集。共收錄了三十篇,基本上與當(dāng)代詩歌批評有關(guān),集中地呈現(xiàn)了作者對這一論題的思考。或種種關(guān)乎詩歌批評的議題,既有宏觀的掃描與辨析,又有針對具體議題的剖解;或以當(dāng)代詩歌批評中具有代表性的批評家、著作入手,通過闡發(fā)、評述他們的見解與批評視角,力圖勾畫作者置身其間的批評場景;或運(yùn)用作者所秉持的批評理念
本書論述介紹了駢文的基本原理和歷史過程,構(gòu)架了駢文研究的理論基礎(chǔ),是建國后駢文概論性質(zhì)的第一部著作。全書除自序、緒論、附錄外,共10章36節(jié),全方位地探討了駢文的名稱與界說、駢文的分類、駢文的產(chǎn)生與起源、駢文的結(jié)構(gòu)形式與句型模式、駢文的修辭形態(tài)及其文化內(nèi)蘊(yùn)、駢文的美學(xué)特征與審美效應(yīng)、駢文的風(fēng)格形態(tài)與流派、駢文的體類、駢
本書主要圍繞藏族史詩《格薩爾》展開,運(yùn)用原型批評的方法對《格薩爾》史詩進(jìn)行研究,從文學(xué)與人類學(xué)的相互作用這個新角度著眼,透析出史詩研究的范式革新的一個重要學(xué)術(shù)思想動力。在史詩文本方面,作者試圖挖掘出《格薩爾》史詩沉潛著的原型質(zhì)素,使得遠(yuǎn)古的民族記憶即集體無意識彰明較著;在史詩創(chuàng)作和傳唱方面,通過對《格薩爾》說唱藝人的介
本書收入1994年至今30年間國內(nèi)作家、詩人、評論家、記者和墨白摯友所撰寫的墨白印象記、各種不同形式研討會的綜述或紀(jì)要,以及墨白研究論著的前言、后記等50余篇文章,較為全面地記載了墨白從農(nóng)民、搬運(yùn)工、石匠、漆匠、小學(xué)教師、業(yè)余作者、文學(xué)編輯到專業(yè)作家所走過的艱辛路程。
本書為國家出版基金資助項目“中國詩歌敘事傳統(tǒng)研究”叢書之先秦兩漢卷,為上海大學(xué)文學(xué)院副教授楊秀禮領(lǐng)銜的團(tuán)隊合作成果,分為如下四部分:《周易》古歌與詩歌敘事傳統(tǒng)的萌芽、《詩經(jīng)》與詩歌敘事傳統(tǒng)的奠基、《楚辭》與詩歌敘事傳統(tǒng)的演進(jìn)、秦漢與詩歌敘事傳統(tǒng)的傳承與新變。
這是一本把《詩經(jīng)》方方面面都講透的書。內(nèi)容轉(zhuǎn)化自“跟著李蕾讀《詩經(jīng)》”訓(xùn)練營全部課稿。書里,作者把每一首古詩都講的通俗易懂,如何理解這些經(jīng)典古詩以及它背后的故事,這些詩歌蘊(yùn)含了怎樣豐富的情感,又隱藏著哪些日常生活中的哲理。讀了這本書我們就會理解為什么孔子說“不學(xué)詩,無以言”,也了解了林徽因、梁思成名字的含義,不僅能提升