隨著2020日本奧運(yùn)會場館的建成,擔(dān)任設(shè)計(jì)的建筑師隈研吾廣為人們熟知。作為在世界上活躍的建筑師,隈研吾在邂逅新事物的同時始終抱有強(qiáng)烈的好奇心。不斷挑戰(zhàn)新事物,嘗試尋找與眾不同的切入點(diǎn)。負(fù)建筑是如何誕生的?隈建筑受到世界好評的理由是什么?其中的建筑哲學(xué),令人嘆為觀止。本書為隈研吾與多年友人田實(shí)碧進(jìn)行的長篇訪談。書中穿插了
本書講述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念、環(huán)境藝術(shù)的審美意象、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新等內(nèi)容。
本書屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的著作。全書以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為核心,首先對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念和內(nèi)涵進(jìn)行了闡述,并介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)基礎(chǔ),為全書展開提供了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。隨后,本書又將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)美學(xué)、光影之美、色彩之美以及藝術(shù)之美相結(jié)合,系統(tǒng)論述了不同方面的美在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表達(dá),以期為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)
曾楠,管理科學(xué)與工程專業(yè)碩士研究生,現(xiàn)為寧波市天一閣博物院(寧波市保國寺古建筑博物館)木構(gòu)營造研究所主任、文博館員,研究方向?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)管理及展示利用等。
《閩南建筑》系“閩南文化叢書”之一,書稿較全面地介紹了閩南的建筑形式、建筑類型、建筑技術(shù)、建筑材料與裝飾、建筑習(xí)俗、建筑特點(diǎn)以及閩南建筑文化的輻射與傳播。閩南建筑獨(dú)特的地域風(fēng)格和建筑技術(shù),是中國建筑的一大特色。閩南建筑的形成和發(fā)展,貫穿著地方傳統(tǒng)文化,同時吸收了外來文化,是一個包含著精神因素與物質(zhì)因素的整體。再版《閩南
本書是南京大學(xué)建筑學(xué)院教授胡恒編著的“建筑文化研究”系列建筑理論文集第11輯,本輯主題為“圖像思考”,收錄了有關(guān)古今中外的圖像--如園林畫、文藝復(fù)興繪畫、建筑圖紙、建筑師的繪畫等--的研究文章共12篇。對于經(jīng)典的圖像研究對象,作者試圖追尋新的研究角度與路徑,追問是否可以開創(chuàng)全新的研究形態(tài);對于研究者寥寥的圖像,追尋是否
本書遴選出56處代表上海紅色文化、海派文化、江南文化和改革開放以來嶄新形象的建筑,它們跨越不同時代、城市建筑與其他建筑、西式建筑與中式建筑、外國設(shè)計(jì)師作品與本土設(shè)計(jì)師作品等不同的類型風(fēng)格。
本書圍繞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中的方法論展開,分十個章節(jié),分別講述了作為理論建構(gòu)的設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)教學(xué)中的設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)范式轉(zhuǎn)變后的設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)的方法與程序、環(huán)藝設(shè)計(jì)問題意識導(dǎo)入之“設(shè)計(jì)方法論”、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)調(diào)研方法、適用于環(huán)藝專業(yè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法、環(huán)藝專業(yè)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新變革、環(huán)藝課程教學(xué)實(shí)錄中的“設(shè)計(jì)方法”、
本書是中國現(xiàn)代第一本以藝術(shù)家作品為串聯(lián)線索的旅游書籍,介紹了朱炳仁為杭州創(chuàng)作的標(biāo)志性文化景觀銅建筑。書中,我們能看到G20杭州峰會主場館、中國國家版本館杭州分館等國家重點(diǎn)項(xiàng)目中銅雕藝術(shù)的運(yùn)用,也有像德壽宮、香積寺等中國傳統(tǒng)建筑形制下的創(chuàng)新銅建筑工藝。
本書選取收錄到“中國傳統(tǒng)村落名錄”的湘中梅山區(qū)域傳統(tǒng)村落進(jìn)行主體研究。在大量的田野調(diào)查、實(shí)地測繪、數(shù)據(jù)分析等工作的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)其各尺度空間的現(xiàn)狀數(shù)據(jù),結(jié)合梅山傳統(tǒng)村落形成、發(fā)展過程中的自然環(huán)境、歷史文化、社會生活等介質(zhì)因素,基于何鏡堂院士的“兩觀三性”理論,從宏觀到微觀,理論聯(lián)系實(shí)踐,在整體觀與可持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下