本書是一本當代文學與文化評論的合集，既有對潮流現(xiàn)象的獨到剖析，也有對作家作品的別致解讀。作者主張開闊地理解文學，以當代文學為中心，其論述半徑亦旁涉古代文學、外國文學和大眾文化。對作家眼界和手藝的強調(diào)貫穿始終。全書感性豐沛，細讀敏銳，條理清晰，語言精當，是近距離觀察當代文學的極佳窗口。

《重建當代中國文學想象》是作者近幾年發(fā)表的文學評論的合集，在綜合評價了國內(nèi)當前文學現(xiàn)狀和特征的基礎(chǔ)上，對文學界存在的一些現(xiàn)象如“我們?yōu)槭裁磳懖缓棉r(nóng)民”等問題進行了深入的探討和分析，同時也選取了一些名家名篇進行文本細讀，通過研究某一作家或某一作品的風格和特性，把握文學發(fā)展的潮流和趨勢，為文學研究和創(chuàng)作提供了發(fā)展的視角。

《中國當代文學概論》共分三編十章，“當代臺、港、澳文學概論”作為附錄放在下編。全書主要從斷代史的角度，對中國當代文學的發(fā)生、發(fā)展、性質(zhì)、特征、文學思潮、文學現(xiàn)象及重要作家、作品等進行了客觀層次上的掃描，在這個過程中，加強對“史”的描述和分析，力求做到“史”與“論”的結(jié)合，對作家、作品的剖析和評價均有作者自己的獨到見解，

“才”是中國古代文學藝術(shù)理論的重要范疇，以才為核心的范疇體系搭建起了傳統(tǒng)文藝主體素養(yǎng)論的框架，并拓展成為一個關(guān)涉完整、對立統(tǒng)一的文才思想體系。但學術(shù)界對此的關(guān)注明顯不足。本書稿采取內(nèi)外兩條研究路徑并行的方法：在文才的認知立場、主體素養(yǎng)構(gòu)成、文才的運使原則對立統(tǒng)一思想的顯性論述之下，又從內(nèi)部展示了以才為核心審美主體素養(yǎng)體

元代疆域遼闊，民族眾多。大量蒙古、色目等少數(shù)民族士人在元代登上中國文學史的舞臺，多族文士在同一時空、同一文壇進行著相互關(guān)聯(lián)的創(chuàng)作，文學活動頻繁、多樣，形成了中國歷史上前所未見的“多族士人圈”。本書對于多族士人圈，尤其是其文學活動加以考察，將宏觀研究與微觀分析相結(jié)合，分為上、下兩編。上編為“通論”，考察了元代非漢族士人群

中國現(xiàn)代文學語言在20世紀初經(jīng)歷了一場“脫胎換骨”的變化，呈現(xiàn)出一種新的面貌，在從“五四”至今近一百年的時間中（1917-2015），中國現(xiàn)代文學語言經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展和走向相對成熟的完整過程。這個過程自成系統(tǒng)，顯示了獨特的規(guī)律；同時，中國作為世界大后發(fā)現(xiàn)代性國家，其文學語言轉(zhuǎn)型也值得深入研究�！吨袊�現(xiàn)代文學語言的發(fā)生與

《中古文論的致思方式/古代中國研究叢書》以“清濁”“隱秀”“自然”為中心，系統(tǒng)討論了“清濁”與中古文論的意識提升，“隱秀”與中古詩學的審美共識，“自然”與中古文學的內(nèi)容變遷等問題。將討論的焦點集中在“清濁”“隱秀”“自然”的生成規(guī)律、體系結(jié)構(gòu)與流變特點上，試圖在對文學思想發(fā)展脈絡的鉤沉中，尋繹到中古文學理論的內(nèi)涵變化，

郭沫若和茅盾都是在中國現(xiàn)代歷史上影響深遠的人物，他們無論是對中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作方法的革新，還是對中國現(xiàn)代社會文化發(fā)展的探索，都做出了突出的貢獻。在風雨如晦的抗戰(zhàn)歲月中，郭沫若和茅盾積極投身到全民族解放的大潮之中，擔負起民族獨立和文化復興的重任。

《李健吾文集》按文體進行了分類，分別為小說、戲劇、散文、文論等。每一類按照創(chuàng)作時間或發(fā)表時間的先后，進行編排。編年體使得讀者對李先生的創(chuàng)作風格變遷有一個整體上的把握。“文集”收入了李健吾先生從事創(chuàng)作以來的絕大部分作品（未公開發(fā)表的有數(shù)十篇），共11卷，其中戲劇4卷，散文、小說各1卷，文論5卷。在編校過程，除明顯錯漏，我

本套叢書精選中國文學鑒賞辭典（新一版）的唐詩、宋詞、元曲、古文四大品種，共六本書，配以函套精裝禮盒設計。函套精裝禮盒三面重點突出“國家新聞出版廣電總局首屆向全國推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書”文字，側(cè)面輔以歷代文人讀詩名句以及作者隊伍等介紹，將唐詩、宋詞、元曲、古文封面風景長卷組合配搭，并配有綢帶提繩，方便讀者攜帶。函套