細(xì)讀這部《毛澤東和他的老師》，你會(huì)感覺(jué)到，毛澤東當(dāng)年那些道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、思想開明、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋焸�，以其鮮活的形象，仿佛一一朝我們走來(lái)——從私塾的毛宇居、毛麓鐘，到東山小學(xué)的李元甫、賀嵐崗；從省一中的符定一、柳潛，再到第一師范的楊昌濟(jì)、徐特立……無(wú)一不是從思想文化和人格品行上給毛澤東以影響的良師。他們懷著對(duì)教育的赤

毛澤東不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，人民的代表，而且是影響了中國(guó)歷史和世界歷史進(jìn)程的重要人物。因此，研究歷史，尤其研究20世紀(jì)的歷史必須研究毛澤東。應(yīng)該說(shuō)有關(guān)毛澤東的著作，包括理論著作，文藝作品，影視作品，已經(jīng)出版的很多，但這絕不是終結(jié)，而是跨進(jìn)新階段的起點(diǎn)。有人說(shuō)，“說(shuō)不盡的毛澤東”，我認(rèn)為還應(yīng)加上一

《馬克思主義基本原理研究報(bào)告（2006-2009）》對(duì)2006-2009年我國(guó)馬克思主義基本原理領(lǐng)域的研究狀況，進(jìn)行了全面而深入的研究。全書分四編：一是研究報(bào)告，包括一個(gè)總報(bào)告和十個(gè)分報(bào)告，緊密圍繞馬克思主義原理研究的基本問(wèn)題，研究和總結(jié)了基本原理的理論形態(tài)、研究進(jìn)展及重要論題的學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)：二是熱點(diǎn)問(wèn)題追蹤，主要遴選

《險(xiǎn)難中的毛澤東》精彩的展現(xiàn)了毛澤東的傳奇人生片斷。在充滿艱難險(xiǎn)阻的人生道路上，機(jī)智勇敢。逢兇化吉、遇難呈祥，開創(chuàng)偉大的事業(yè)。

《毛澤東傳（套裝共6卷）（珍藏本）》主要依據(jù)中央檔案館保存的毛澤東建國(guó)后的文稿，講話和談話記錄；中共中央文件和有關(guān)的會(huì)議記錄。還根據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》、新華社電訊等報(bào)刊資料；有關(guān)的書籍和資料；同毛澤東有過(guò)直接接觸的同志的回憶錄和對(duì)他們?cè)L問(wèn)的記錄。《毛澤東傳（套裝共6卷）（珍藏本）》力求根據(jù)豐富而可靠的第一手資料，提供翔實(shí)可據(jù)

毛澤東新民主主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容是毛澤東新民主主義理論的重要組成部分。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論，它的許多思想觀點(diǎn)及其實(shí)踐是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)理論形成的重要?dú)v史淵源，為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索提供了一筆巨大的可資借鑒的財(cái)富。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年新中國(guó)的誕生，再到1956年社會(huì)主義基本

本書的內(nèi)容：一是涉及馬克思恩格斯哲學(xué)思想的發(fā)展；二是《費(fèi)爾巴哈論》解析專題和《費(fèi)爾巴哈論》與《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的關(guān)系、《自然辯證法》與《資本論》的關(guān)系；三是與我國(guó)相關(guān)的馬克思主義哲學(xué)原理方面的教科書中的某些觀點(diǎn)的商榷；四是簡(jiǎn)要介紹恩格斯與馬克思的合作；五是對(duì)黑格爾哲學(xué)體系和思想的新論，認(rèn)為黑格爾的哲學(xué)體系不僅是唯

本書是由復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心主辦的學(xué)術(shù)叢刊，現(xiàn)已被收錄為CSSCI來(lái)源期刊(集刊類)。本刊以關(guān)注當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究的*動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外馬克思主義研究的交流與合作，促進(jìn)馬克思主義研究的發(fā)展為宗旨。 本輯為第8輯，收錄《共產(chǎn)主義：概念與實(shí)踐之思》、《全面開啟國(guó)外馬克思主義研究的一個(gè)新領(lǐng)域》等文章。

本書是軍隊(duì)院校2110工程重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、軍事政治學(xué)研究中心重要立項(xiàng)課題的一個(gè)階段性成果。本書重點(diǎn)梳理馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、軍隊(duì)與社會(huì)、軍隊(duì)與國(guó)家、軍隊(duì)與政府、軍隊(duì)與政黨、軍隊(duì)與軍人、軍隊(duì)與民眾等方面的經(jīng)典論述與基本觀點(diǎn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍政思想的重要組成部分，不僅是社會(huì)主義國(guó)家軍政實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，也是人類

美國(guó)斯坦福大學(xué)哲學(xué)教授艾倫，伍搏在《哲學(xué)與公共事務(wù)》雜志1972年春季號(hào)發(fā)表《馬克思對(duì)正義的批判》一文，提出在馬克思和恩格斯的著作中存在著一個(gè)悻論性的問(wèn)題，一方面他們對(duì)資本主義社會(huì)制度的不公正性進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，但是，另一方面，他們又明確地反對(duì)蒲魯東、拉薩爾等社會(huì)主義思想家的正義理論。給人的印象是，在馬克思看來(lái)，“資本