自1833年近代中文報刊在中國境內(nèi)出現(xiàn)始,報刊逐漸發(fā)展為中國文學(xué)的主要載體和傳播媒介,并成為中國文學(xué)近代轉(zhuǎn)型的重要動力!秷罂c中國文學(xué)的近代轉(zhuǎn)型(1833-1911)》以1833—1911年間中國文學(xué)在報刊媒介的推動下如何發(fā)生近代轉(zhuǎn)型為研究對象。文學(xué)制度方面,報刊生產(chǎn)過程中確立的投稿、稿酬、版權(quán)等制度轉(zhuǎn)化為近現(xiàn)代文學(xué)
全書較為全面而客觀地描述了近35年來祖國大陸在臺灣文學(xué)研究領(lǐng)域所走過的歷程和取得的成績,勾勒出了這個學(xué)科的整體面貌,展望臺灣文學(xué)研究的未來圖景。對于我們了解這個學(xué)科的歷史發(fā)展和知識建構(gòu)具有重要幫助,對于推動祖國大陸的臺灣文學(xué)研究的發(fā)展也具有重要學(xué)術(shù)意義。
《三國演義》 張飛和關(guān)羽誰才是劉備的最愛? 赤壁之戰(zhàn)真的是諸葛亮的功勞嗎? “樂不思蜀”的劉禪是低能還是高明? 《水滸傳》 李逵為何容不得宋江身邊有女人? 武松的一系列血案,竟然是為了地痞出頭。 好漢是如何被梁山好漢陷害,最終逼上
本書是“西北地域文學(xué)與文化”叢書的第二本。本書共分為河隴文學(xué)、民族與民間文學(xué)、中國古代文學(xué)三個部分。**編“河隴文學(xué)”,從文獻(xiàn)、文化地理的角度,梳理河隴文學(xué)的發(fā)展歷程和藝術(shù)特征,論述多民族文化背景下河隴地域文學(xué)的豐富內(nèi)容和多元化特征,校理敦煌寫本,考證并探討杜甫隴右行及隴右詩的特色和影響。第二編“民族與民間文學(xué)”,本部
《短長集》所收論文25篇,論題從漢宋儒學(xué)到明清小說戲曲,考證與義理并重,對中國文化與文學(xué)中的若干問題進(jìn)行了細(xì)緻的考察與深刻的反思,其中不乏獨(dú)到新穎的見解,如儒學(xué)獨(dú)尊為漢王朝文化建設(shè)選擇之結(jié)果、獨(dú)尊儒術(shù)非董仲舒創(chuàng)議、儒教為古代國家宗教、朱熹新《詩》學(xué)確立之具體年代及學(xué)術(shù)淵源考證、歷代屈原形象之分析、晚明士風(fēng)與清初科場案之
本書主要內(nèi)容包括:少數(shù)民族女性的民族歷史書寫:多重話語的協(xié)商;少數(shù)民族女性寫作與“新啟蒙”敘事:另類現(xiàn)代性的發(fā)現(xiàn)與重寫;全球化語境中的“尋根”思潮:性別與族別主體的雙重構(gòu)建等。
著作從當(dāng)代文化與文論的視域出發(fā),全面探討文學(xué)經(jīng)典。著作主要內(nèi)容如下:第一章:文學(xué)經(jīng)典的的涵義、建構(gòu)與闡釋,主要論述文學(xué)經(jīng)典的品質(zhì)、建構(gòu)的原因、嬗變、闡釋維度等。第二章:消費(fèi)主義對文學(xué)經(jīng)典的祛魅與解構(gòu),主要論述消費(fèi)主義文化和圖像文化對文學(xué)經(jīng)典的沖擊與影響;第三章:文學(xué)經(jīng)典在當(dāng)代語境中的價值及其重構(gòu)。第四章:當(dāng)代文化與文論
藺春華編*的《走向交融共生的民族文化張力--當(dāng)代漢族作家的民族敘事研究》有以下幾個方面內(nèi)容:(一)研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的興起和發(fā)展,認(rèn)識它們在促進(jìn)多民族文學(xué)的共同發(fā)展和繁榮過程中所起的重要作用;(二)研究當(dāng)代漢族作家民族敘事的動機(jī)和形態(tài),探尋文學(xué)與國家民族建設(shè)之間的互動關(guān)系,由此獲得對民族文學(xué)的重新觀照,認(rèn)識它們在
張清民*作的《20世紀(jì)30年代的中國文學(xué)理論》是一部文學(xué)理論斷代史研究*作。作者綜合運(yùn)用“社會網(wǎng)絡(luò)矩陣”、“功能模擬”、“精神分析”、“癥候閱讀”、“邏輯與歷史相統(tǒng)一”等多學(xué)科研究方法,對20世紀(jì)30年代中國文學(xué)理論的場域構(gòu)成、基本特征及其社會語境、生成機(jī)制、認(rèn)識建構(gòu)、形態(tài)*迭、話語論戰(zhàn)及其所體現(xiàn)的文學(xué)生態(tài)、社會權(quán)力、
東漢定都洛陽,帶來了文學(xué)新的繁榮景象。洛陽的獨(dú)特之處在于它是帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,對全國各地的文人士子具有巨大的吸引力,文人從四方云集京城,他們仕途的遷轉(zhuǎn)榮辱,他們的喜怒哀樂都在東議文學(xué)中有著鮮明的體現(xiàn)。田瑞文編*的《東漢洛陽與文學(xué)演進(jìn)》剖析了東漢文學(xué)的復(fù)雜意蘊(yùn),揭示了傳統(tǒng)、時局、政治、文人信念等在特定時空里對文