作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術(shù)、新聞學科評審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學科主編。在人類建筑史上，中西古代建筑是兩個完全不同的體系，不僅建筑的結(jié)構(gòu)造型不同，而且建筑的設(shè)計方式和建造速度也不相同。在藝術(shù)形象上，中國古代建筑利用木構(gòu)架的組合和各構(gòu)件的形狀及材料本身的質(zhì)感，進行適當?shù)乃囆g(shù)加工，使建筑

本書為“中國古代園林文學文獻研究叢書”中的一種。叢書搜錄、整理中國古代園林文學文獻，確定園林文學作品的系年、不同地域園林的空間分布，以科學地呈現(xiàn)古典園林的多彩風貌，并對園林文學中的突出問題進行專題研究。本書以中國古典園林與風景文化為研究對象，旨在呈現(xiàn)中國古典園林的多重審美內(nèi)涵。如：探析古典園林與古典繪畫、版畫的相互影響

景觀水工程是綜合運用自然生態(tài),人文社會和藝術(shù)美學等知識,通過對以水體為主要構(gòu)成要素的空間環(huán)境的分析、設(shè)計、 改造、管理、保護和恢復，實現(xiàn)人與環(huán)境和諧共存及環(huán)境可持續(xù)性發(fā)展的工程科學。本教材共7章,結(jié)合國家現(xiàn)行低碳城市、 園林城市建設(shè)標準及“三水”統(tǒng)籌理念，對城市發(fā)展過程中涉及的人造水景、水景水質(zhì)處理與維護、自然水體

本書以浙江省大花園城市建設(shè)的“精神空間”——語言景觀為目標，以核心城市衢州市為例，對衢州境內(nèi)的語言景觀實地調(diào)查，窮盡性地收集不同類型的語言標牌，根據(jù)場域分為儒學區(qū)、文化名鎮(zhèn)(村)、街道、商業(yè)區(qū)、旅游區(qū)、休閑區(qū)、教育場所、醫(yī)療衛(wèi)生場所、公共交通場所、行政服務(wù)場所10個基本場域，對這些場域的基本情況進行系統(tǒng)調(diào)查和梳理，分門

本書是一部關(guān)于園林景觀設(shè)計方面的專業(yè)圖書。全書共分五個章節(jié)：“景觀設(shè)計概述”“景觀設(shè)計理論基礎(chǔ)”“現(xiàn)代景觀設(shè)計過程與方法論”“現(xiàn)當代社會需求下的景觀規(guī)劃與設(shè)計實踐案例”“現(xiàn)代技術(shù)在景觀設(shè)計的應(yīng)用”。本書主要介紹了景觀與文化景觀的含義，以及景觀設(shè)計的呈現(xiàn)形式，在傳統(tǒng)教材的基礎(chǔ)上豐富了園林景觀實現(xiàn)技術(shù)與案例分析，能夠有效增

本書分上、中、下三部分，共11章。上篇論述風景園林與社會的關(guān)系，包括風景園林社會學的概念、范疇和意義，以及風景園林的價值取向、社會責任和社會推動力量等。中篇介紹風景園林社會學的研究領(lǐng)域，涉及可持續(xù)性、文化景觀、社區(qū)更新、環(huán)境心理和環(huán)境教育五個已經(jīng)受到國內(nèi)外風景園林學界廣泛關(guān)注的理論和實踐方向。下篇介紹風景園林社會學的研

本教材以“健康中國”為背景，把全生命周期健康管理理念貫穿城市規(guī)劃、建設(shè)、管理全過程各環(huán)節(jié)，結(jié)合我國規(guī)劃和設(shè)計體系、城鄉(xiāng)發(fā)展特點和機制編寫；同時針對慢性非傳染疾病和傳染性疾病，介紹和探討如何開展健康導向的城市規(guī)劃和設(shè)計，通過空間優(yōu)化提升居民身心健康；以“循證設(shè)計”為核心，結(jié)合理論、實證研究和規(guī)劃設(shè)計實踐，提高健康城市規(guī)劃

本書主要分為四大部分，包含對瓊北鄉(xiāng)村景觀的生成背景和歷史演進的基礎(chǔ)研究、宏觀格局與微觀單元的外在形態(tài)研究、影響因素與形態(tài)構(gòu)成的內(nèi)在邏輯研究和當代發(fā)展。

近年來，聯(lián)合國人居署、世界銀行、宜可城等國際組織對如何建設(shè)韌性城市開展了一系列研究。紐約、鹿特丹、墨爾本等國外城市編制了韌性城市戰(zhàn)略規(guī)劃，并開展了韌性城市建設(shè)的探索。他山之石，可以攻玉，本書重點對聯(lián)合國人居署、世界銀行等國際機構(gòu)韌性城市戰(zhàn)略規(guī)劃的理論、方法及實踐進行分析比較，并以全球100韌性城市項目為依托，學習實踐韌

本書為日本造園古籍叢刊之一種，共五章：日本造園古籍流變、禪宗庭園的營造與書寫、日本造園古籍的宋元園林觀念呈現(xiàn)、日本中世庭園：和樣與唐樣、《山水并野形圖》的問題考辨。從11世紀末平安晚期造園古籍《作庭記》出現(xiàn)以來，直到19世紀江戶時代結(jié)束，日本有30多種造園書籍。多種不同手抄本流于民間而對后期造園書籍的寫作都產(chǎn)生深遠影響