孔子家語和顏氏家訓(xùn)是古人對于“家教”的諸多著述當(dāng)中流傳非常廣、為人所稱道的兩部著作。《孔子家語》記述了孔子及其弟子的言行與思想，生動(dòng)塑造了孔子形象，對研究儒家學(xué)派的哲學(xué)思想、思想政治與教育思想有著巨大的理論價(jià)值�！额伿霞矣�(xùn)》是南北朝時(shí)期北齊著名文學(xué)家顏之推結(jié)合自身的經(jīng)歷、處世哲學(xué)所寫成的家庭教育教科書。兩部著作都飽含哲

《了凡四訓(xùn)》為明代袁了凡，于六十九歲時(shí)所作，以此來教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善。全文分“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四個(gè)部分。文章篇幅雖然短小。但是寓理內(nèi)涵深刻，兼融儒釋道三家思想，盡現(xiàn)真善美中華文化，論證“種瓜得瓜”“善有善報(bào)”“積極進(jìn)取”“有愿皆成”的道理。平實(shí)而無

重視家庭教育，是我國自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》是同類作品中對后世影響最大的一種，被認(rèn)為可以“家置一編，奉為楷式”。用現(xiàn)代人的眼光看，摒棄了其中封建消極過時(shí)的內(nèi)容，書中所提出的治家教子之方和為人處世之道，有許多體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，至今仍能給我們以有益的啟發(fā)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。書中還反映了南北朝時(shí)的社會(huì)

本書通過延安時(shí)期所留下的歷史文獻(xiàn)、通訊報(bào)道，以及延安時(shí)期親歷者和他們的同事、家人、親屬珍貴的回憶文字，真實(shí)而生動(dòng)地反映了延安時(shí)期革命前輩在投身于中華民族獨(dú)立與解放事業(yè)的同時(shí)，所展現(xiàn)出來的良好家風(fēng)。這種良好的家風(fēng)，也從一個(gè)獨(dú)特而重要的側(cè)面展現(xiàn)出延安時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚，并構(gòu)成了延安精神的重要內(nèi)容。

本書是袁了凡先生一生不同時(shí)期所作的四篇文章。分別為“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”和“謙德之效”。“立命之學(xué)”是袁了凡總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn)以訓(xùn)誡兒子的“立命篇”,“改過之法”“積善之方”是他早年著作中《祈嗣真詮》中的“改過第一”和“積善第二”(又名《科第全憑陰德》),“謙德之效”是他晚年所作的《謙虛利中》。

本書是國家“十三五”出版規(guī)劃項(xiàng)目“敦煌與絲綢之路研究叢書”之一。本書以特定時(shí)空條件下的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化為背景，以儒釋倫理思想為基礎(chǔ)，著重考察了8至10世紀(jì)敦煌地區(qū)家庭中的親子、夫妻、兄弟、僧俗等家庭關(guān)系及其所體現(xiàn)的倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，揭示了其家庭倫理的區(qū)域特色，歸納和總結(jié)了敦煌家庭倫理得以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)與發(fā)展特點(diǎn)。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)�！独弦惠吀锩�家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》選取毛澤東等30多位老一輩革命家和馬永順等20多位先進(jìn)模范人物的家風(fēng)故事，對于廣大干部群眾繼承和弘揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良家風(fēng)，做家庭建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處，具有重要教育意義。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》選取毛澤東等30多位老一輩革命家和馬永順等20多位先進(jìn)模范人物的家風(fēng)故事，對于廣大干部群眾繼承和弘揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良家風(fēng)，做家庭建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處，具有重要教育意義。

本書是對傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的專門研究，其成果匯編整理而成，主要分為傳統(tǒng)家訓(xùn)文化篇、現(xiàn)代家訓(xùn)文化篇和家庭倫理文化篇三部分。傳統(tǒng)家訓(xùn)文化篇主要講述了明代家訓(xùn)德育思想的特性和明清家法族規(guī)倫理思想；現(xiàn)代家訓(xùn)文化篇主要講述了新時(shí)代家訓(xùn)、家風(fēng)的價(jià)值、主旨與理路；家庭倫理文化篇主要講述了傳統(tǒng)家庭倫理基本原則、禮法秩序、近代轉(zhuǎn)型及其動(dòng)因等。

上篇為理論探索部分。主要以當(dāng)代精神去觀照經(jīng)典，闡釋作為中華文化源頭的《周易》以及孔子、曾子、孟子、荀子等儒家代表人物的孝道思想，從中尋求超越時(shí)代的精神價(jià)值內(nèi)核，從哲學(xué)基礎(chǔ)、存在意義、價(jià)值目標(biāo)、分寸準(zhǔn)則、人性基礎(chǔ)五個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)整體。下篇為實(shí)踐方面的研究。主要從個(gè)人多年的社會(huì)實(shí)踐和學(xué)術(shù)積累出發(fā)，選取一定角度適當(dāng)深入，以