《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義政治學(xué)研究（第1輯·2011）》為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一，《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義政治學(xué)研究（第1輯·2011）》主要收錄2011年度全國(guó)范圍內(nèi)公開發(fā)表的馬克思主義政治學(xué)方面最具代表性、水平最高的文章，是當(dāng)前我國(guó)馬克思主義理論研究

《經(jīng)典與解釋》第39期圍繞"律法與政治哲學(xué)"的論題展開。收錄主題性譯文六篇，分別探討希伯來圣經(jīng)中的政治哲學(xué)及律法觀念，以不同角度解析《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《士師記》、《以斯帖記》等篇章。史應(yīng)勇教授的論文以文獻(xiàn)學(xué)的方式比較了鄭玄與王肅的《論語》注疏。劉振博士的論文《自然與基督教的權(quán)威性》解讀黑格爾的論文《基督教的權(quán)威

《早期中國(guó)研究叢書·展望永恒的帝國(guó)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中國(guó)政治思想》致力于追尋中華帝國(guó)存在長(zhǎng)達(dá)2000年之久的原因，尤銳從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家的活動(dòng)入手，因?yàn)樗麄儗?duì)解決社會(huì)政治危機(jī)提出的理想、價(jià)值觀和理念在后來的帝國(guó)政體中變得至關(guān)重要。作者認(rèn)為中華帝國(guó)的長(zhǎng)存不僅是一個(gè)軍事和行政建制的結(jié)果，而且是一種智識(shí)的建構(gòu)，是意識(shí)形態(tài)上的訴求允許

《末名社科·學(xué)術(shù)面對(duì)面·公共行政：一門行動(dòng)的學(xué)問（第6版）》原版標(biāo)明是“國(guó)際學(xué)生版”，這個(gè)第六版尤其顧及到了全球?qū)用娴男姓�事�?wù)和變革，但它主要還是一本美國(guó)大學(xué)教科書，有著鮮明的美國(guó)國(guó)內(nèi)背景，其案例和網(wǎng)絡(luò)資源主要來自于美國(guó)公共行政領(lǐng)域，對(duì)于學(xué)習(xí)和研究美國(guó)政治與行政的人員也有相當(dāng)參考價(jià)值。當(dāng)然，這本教科書主要闡釋的還是公共

當(dāng)代中國(guó)正面臨著極其寶貴的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)也是如此。如何立基，何去何從，是每一個(gè)治學(xué)者都不能不面對(duì)的重大問題，豈可不深思而慎擇之�！端枷腌R像的生成》包括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論探索與歷史價(jià)值；馬克思恩格斯對(duì)蒲魯東公平正義觀的批判等內(nèi)容。

《政治場(chǎng)域中口譯員的調(diào)控角色》首先采用文獻(xiàn)計(jì)量法和歸納法，系統(tǒng)梳理國(guó)際范圍內(nèi)對(duì)譯員角色研究的發(fā)展歷史、研究主題和研究方法；然后對(duì)廣東省人民政府機(jī)構(gòu)譯員的真實(shí)口譯工作進(jìn)行描寫、建構(gòu)平行語料庫(kù)；再運(yùn)用批評(píng)性話語分析的方法對(duì)語料進(jìn)行定性研究，考察了口譯過程中不同層次的“偏移”現(xiàn)象，如零轉(zhuǎn)換、概括轉(zhuǎn)換、縮減轉(zhuǎn)換、替代轉(zhuǎn)換和擴(kuò)展

于春洋編著的《民族政治發(fā)展導(dǎo)論》講述了：作為一種新興研究領(lǐng)域的開拓，民族政治發(fā)展研究既是民族國(guó)家現(xiàn)實(shí)發(fā)展的呼喚，也是民族政治學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要。為促進(jìn)民族政治發(fā)展研究的有序開展和規(guī)范前行，需要建構(gòu)民族政治發(fā)展理論體系�！睹褡逭�治發(fā)展導(dǎo)論》是建構(gòu)民族政治發(fā)展理論體系的一種嘗試，由導(dǎo)論和五個(gè)章節(jié)的內(nèi)容組成。導(dǎo)論以民族政治發(fā)展

《承襲與僭越--中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)民主黨及民主社會(huì)主義的認(rèn)知?dú)v程》(作者舒新)包括了：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)及修正主義的出現(xiàn)；中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)知社會(huì)民主黨、民主社會(huì)主義的思想前提；面對(duì)逆境沉著而堅(jiān)定；劃清意識(shí)形態(tài)界限是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)社會(huì)民主黨的重要原則等內(nèi)容。

※權(quán)力的每一次衰落都是一次對(duì)暴力的公開邀請(qǐng)漢娜·阿倫特生前出版的最后一部著作《論暴力》《政治中的謊言》《公民不服從》三大名篇直指美國(guó)1960年代風(fēng)起云涌的政治浪潮重溫共和政治傳統(tǒng)，捍衛(wèi)共和信念※《共和的危機(jī)》是漢娜?阿倫特于1972年出版的一本文集，收入三篇論文（“政治中的謊言”、“公民不服從”和“論暴力”）和一篇訪談

《比較政治評(píng)論（第1輯）（2013）》內(nèi)容包括：發(fā)刊詞；主題研討：比較政治學(xué)的研究范式——傳承與創(chuàng)新；復(fù)興比較政治學(xué)的根本之道：比較歷史分析；專題論文（1）：理解中國(guó)崛起；國(guó)家自主性、績(jī)效合法性與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；全球化鏡像中的中國(guó)的復(fù)興；專題論文（2）：現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)；“現(xiàn)代國(guó)家”的含義及其內(nèi)在張力；從傳統(tǒng)帝國(guó)到民族國(guó)家—