《斯圖亞特·霍爾的文化理論研究》以歷史唯物主義為視角，以斯圖亞特·霍爾的文化理論為研究對(duì)象，從理淪背景、思想淵源、主要探索、研究方法、總體評(píng)價(jià)、當(dāng)代意義六個(gè)方面進(jìn)行闡釋�；魻栐谖幕�研究學(xué)界享有盛名，被稱為“文化研究之父”。同時(shí)，霍爾還是當(dāng)代英國(guó)文化馬克思主義學(xué)派的代表人物，他的文化理論具有馬克思主義的底色，反映了消費(fèi)資

這是作者近年來(lái)的論文結(jié)集，分為四輯，涉及近代文學(xué)、歷史和翻譯等議題。第1輯含5篇論文，集中討論梁?jiǎn)⒊�與近代文學(xué)的關(guān)系。第2輯討論近代時(shí)期經(jīng)典和文學(xué)作品的翻譯、改寫(xiě)和仿寫(xiě)，涉及早期法語(yǔ)譯本的《道德經(jīng)》及其譯本的討論，以及粵謳的英譯和仿作。第3輯集中討論晚清基督教傳教士與中國(guó)文人合作翻譯和寫(xiě)作的基督教漢語(yǔ)文學(xué)作品。第4輯研

文化新經(jīng)濟(jì)是國(guó)家新經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，是以提煉并開(kāi)發(fā)文化要素，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展為核心理念的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它承擔(dān)著在復(fù)雜宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下尋找創(chuàng)新增長(zhǎng)點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)文化自信落地的歷史使命�！缎聵I(yè)態(tài)新消費(fèi)新增長(zhǎng)：文化新經(jīng)濟(jì)的探索與實(shí)踐/文化新經(jīng)濟(jì)叢書(shū)》基于前期的理論研究與實(shí)地調(diào)研的情況，分析文化新經(jīng)濟(jì)理念的產(chǎn)生背景與必然

本書(shū)為大學(xué)通識(shí)教育教材。本書(shū)詳細(xì)介紹了中西方哲學(xué)、宗教、教育、文學(xué)和藝術(shù)，涵蓋了中西文化多個(gè)層面的內(nèi)容。強(qiáng)本書(shū)化了中西文化的發(fā)展內(nèi)在脈絡(luò)，闡釋了文化各領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系，比較了中西文化的異同。本書(shū)適合普通高校學(xué)生作為文化素質(zhì)教育教材使用，也適合一般社會(huì)讀者閱讀。

十八大以來(lái)，以**為核心的黨中央大力提倡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多次強(qiáng)調(diào)要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)尚和合等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。和合是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族一以貫之的理想價(jià)值和精神追求，是和諧、和平、合作等時(shí)代精神的體現(xiàn)，是傳承、傳揚(yáng)和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想源泉，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心

本書(shū)主要對(duì)中日交際進(jìn)行跨文化對(duì)比，探討中日跨文化交際行為中的語(yǔ)用及語(yǔ)言規(guī)則。同時(shí)從實(shí)踐的角度，提供大量事實(shí)，說(shuō)明在中日跨文化交際中，兩種文化的具體行為和心態(tài)，揭示交際行為與其深層文化結(jié)構(gòu)的關(guān)系。本書(shū)適用于研究生、日語(yǔ)專業(yè)的本科生以及從事中日貿(mào)易的商務(wù)工作者。本書(shū)在2012年出版后，市場(chǎng)表現(xiàn)及高校反饋良好。2018年發(fā)布

本卷論及人們的當(dāng)前話題：如何對(duì)待文化研究？文化研究的任務(wù)、方法和目的是什么？卷中文章既有理論闡述，又有個(gè)案分析，從宏觀和微觀兩方面體現(xiàn)了詹姆遜對(duì)這些問(wèn)題的看法。其中對(duì)大眾文化尤其是電影的分析極有啟示意義，而關(guān)于地緣政治美學(xué)的觀點(diǎn)是他的又一創(chuàng)見(jiàn)。

本書(shū)把“以人為本、傳承文化、立德樹(shù)人、全面發(fā)展”作為素養(yǎng)教育的核心理念，結(jié)合中高職學(xué)生身心特點(diǎn)和接受能力，充分遵循教育的人文性和藝術(shù)性原則。以“中國(guó)儒家和道家的經(jīng)典文化《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》”為抓手，把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代德育”進(jìn)行有機(jī)融合作為教材的主要內(nèi)容。本教材主要運(yùn)用人文方法，將德育人文化、立體化和生態(tài)化，旨

本書(shū)為《澳門理工學(xué)報(bào)》2011年第4期至2016年第3期“中西文化”專欄文章的匯集。內(nèi)容涉及外國(guó)傳教士、使臣在華活動(dòng)，近代國(guó)外漢學(xué)，近代中國(guó)文化翻譯、澳門本土文學(xué)等內(nèi)容。本書(shū)為《澳門理工學(xué)報(bào)》2011年第4期至2016年第3期“中西文化”專欄文章的匯集。內(nèi)容涉及外國(guó)傳教士、使臣在華活動(dòng)，近代國(guó)外漢學(xué)，近代中國(guó)文化翻譯、

《文化與價(jià)值觀研究論文集》是作者郭蓮多年從事文化理論與價(jià)值觀比較研究所發(fā)表的20余篇論文、譯文的結(jié)集。論文主要聚焦于文化定義、構(gòu)建比較價(jià)值觀的尺度體系、西方“后現(xiàn)代化理論”的驗(yàn)證研究，以及中美蘇等國(guó)價(jià)值觀比較的實(shí)證研究等方面；譯文則主要涉及文化研究的諸多領(lǐng)域，例如宗教、人權(quán)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、資本主義、文化帝國(guó)主義、互聯(lián)網(wǎng)、傳