寶卷是一種獨特的非物質文化遺產，是我國民間文獻的重要組成部分，是傳統(tǒng)古籍整理、研究的重要內容。本書收錄揚州大學圖書館藏寶卷101種、版本112部的提要，包含書名項、版本情況、抄寫流傳情況、著錄情況、文體結構、內容梗概、按語等，配書影，試圖全方位、多角度揭示寶卷的特點及多重價值；另精選20種品相完好、文獻價值極高的清末抄

本書共分六章,內容為:一、歌頌共產黨,表達了苗族百姓對黨的贊美;二、新時代富起來,表達了苗族人民在黨和政府的領導下過上了好的生活,由此對社會、對政府、對黨的歌頌;三、新農村贊歌;四、蘆笙會贊歌;五、風景名勝與歷史故事;六、法治社會真和諧。

本書稿收錄了81位供稿人提供的1273首苗歌,類別齊全、內容廣泛,涉及生產生活和思想文化的方方面面,涵蓋了人生的各個重要階段、苗族的重要節(jié)日和重大場合,承載著苗家人的愛恨情仇,喜怒哀樂。呂洞山地區(qū)苗族情歌是呂洞山地區(qū)苗族文化重要的表現形式,有鮮明的地域特點,獨具特色。呂洞山地區(qū)苗族情歌有短歌也有長歌,最短的是四句,最長

《中國民間故事》收錄了《田螺姑娘》《哪吒鬧海》《白蛇的傳說》《孟姜女哭長城》等家喻戶曉的民間故事。這些故事情節(jié)生動有趣、離奇曲折，充滿天馬行空的想象和浪漫色彩，寄托了勞動人民鮮明的愛恨和淳樸的價值觀，從中能夠感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，獲得民族精神的滋養(yǎng)和熏陶。 《歐洲民間故事》收錄了流傳于歐洲各國的經典民間故事，如挪威的

《阿才寓言集》共收陳才宇創(chuàng)作的寓言作品192則，按題材類別分為木石、走獸、水族、飛禽、昆蟲、人本、神異諸篇。作品弘揚真善美，倡導傳統(tǒng)的美德，所表現的寓意是積極的，健康的，富有教育意義的。其中寫木石與昆蟲的一部分，是作者拓展寓言題材的嘗試，為本書的一點特色。

大部分神話都傾力描寫創(chuàng)世的榮光，北歐神話卻著力于描述世界的毀滅。當神王奧丁穿過迷霧之森，以右眼為代價，喝下智慧之泉的泉水，命運便已經注定。世界終將毀滅，黃昏步步逼近。眾神早已通過預言得知這個結局不可避免，卻仍然選擇力盡人事，坦然面對。本書以諸神黃昏為主線，細說北歐神話各位主神與之相關的故事：阿薩神族與華納神族的驚世一戰(zhàn)

本書屬于《山西神話故事傳說》叢書，全書采用理論研究與文獻考古、田野調查相結合的方法，對在流傳在民間的堯帝神話故事，從流傳分布、民俗信仰、文獻與考古、文化內涵四個方面進行全面、系統(tǒng)、深入的搜集整理、研究闡發(fā)；并對這些神話傳說資源的旅游價值開發(fā)提出宏觀指導思想、原則、基本模式與具體可行的設想與建議。

本書屬于《山西神話傳說叢書》之一，采用理論研究與文獻考古、田野調查相結合的方法，對在民間流傳的大禹神話傳說故事，從故事傳說的流傳分布、民俗信仰、文獻與考古、文化內涵四個方面進行全面、系統(tǒng)、深入的搜集整理、研究闡發(fā)；并對這些神話傳說資源的旅游價值開發(fā)提出宏觀指導思想、本模式與具體可行的設想與建議，是集趣味性、傳奇性、學術

本書屬于《山西神話傳說叢書》，從舜帝的傳說與故事、民俗信仰、歷史文獻、考古與古跡、文化內涵與當代價值及意義等四個方面進行研究，論述條理清晰、論證邏輯嚴密，表達自如流暢，對舜帝生平、舜帝陵、舜文化的價值和意義等大家普遍關注的問題以及一些疑義問題作了令人滿意的解答，對舜帝的生平、思想及對后世的影響等各方面進行了深入的研究和

本書屬于《山西神話傳說叢書》，該叢書由國內高校民間文學專家、教授編寫而成。山西是中華神話的發(fā)源地之一，在晉東南上黨地區(qū)流傳著許多上古神話故事。本書采用理論研究與文獻考古、田野調查相結合的方法，對在山西境內流傳的牛郎織女的神話傳說故事，從故事傳說的流傳分布、民俗信仰、文獻與考古、文化內涵四個方面進行全面、系統(tǒng)、深入的搜集