沙蓮香教授是我國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家，在中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展史上做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)。本書(shū)為沙蓮香教授紀(jì)念文集。包含4個(gè)部分：第一部分為“自述與簡(jiǎn)譜”。其中，自述部分“中國(guó)民族性研究回顧”轉(zhuǎn)載自沙蓮香著《沿著中庸的美與丑——中國(guó)民族性研究隨筆》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2019年1月第1版），簡(jiǎn)譜則包含了沙蓮香教授的簡(jiǎn)要學(xué)術(shù)經(jīng)歷及著作

本書(shū)共分為五章，回顧了建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)相關(guān)理論論述，梳理了建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)的現(xiàn)實(shí)背景、客觀需要、理論論述和實(shí)踐要求，介紹了廣西建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)的主要做法、實(shí)踐成效、基本經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐特色，提出關(guān)于建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)廣西示范區(qū)的政策建議。

本書(shū)系統(tǒng)梳理了西藏自治區(qū)林芝市墨脫縣門巴族、珞巴族在短短百年間從原始社會(huì)飛躍進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從無(wú)民族意識(shí)到識(shí)別為獨(dú)立民族再到融入中華民族共同體意識(shí)的四級(jí)跳躍過(guò)程。并且，本書(shū)采取定性和定量相結(jié)合的研究方法，通過(guò)大量訪談材料和數(shù)據(jù)資料，總結(jié)分析了墨脫地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的形成、發(fā)展過(guò)程，并探索和歸納了新時(shí)代鑄牢中華

一百年來(lái)，黨以偉大建黨精神為源頭，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這是值得每個(gè)青少年學(xué)習(xí)和傳承的“中國(guó)精神”。不僅是對(duì)黨員干部和群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系對(duì)青少年學(xué)生也具有重要的價(jià)值觀教育和精神塑造作用。本系列叢書(shū)精選了各個(gè)時(shí)期中國(guó)精神的典型代表，通過(guò)對(duì)這套叢書(shū)的學(xué)習(xí)，青少年可以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一百年來(lái)，黨以偉大建黨精神為源頭，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這是值得每個(gè)青少年學(xué)習(xí)和傳承的“中國(guó)精神”。不僅是對(duì)黨員干部和群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系對(duì)青少年學(xué)生也具有重要的價(jià)值觀教育和精神塑造作用。本系列叢書(shū)精選了各個(gè)時(shí)期中國(guó)精神的典型代表，通過(guò)對(duì)這套叢書(shū)的學(xué)習(xí)，青少年可以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

中國(guó)是世界上古人類資源最為豐富的地區(qū)之一。從1929年周口店遺址發(fā)現(xiàn)北京人第一個(gè)頭骨化石起至今，我國(guó)境內(nèi)已有70多處遺址發(fā)現(xiàn)了史前人類化石。最新考古成果表明，我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地�！皷|方故鄉(xiāng)——中華大地百萬(wàn)年人類活動(dòng)史”展覽，依托中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和中國(guó)國(guó)家博物館的豐富館藏，

本書(shū)嘗試從理論基礎(chǔ)、政治定位、話語(yǔ)體系、實(shí)踐路徑、結(jié)構(gòu)支撐五個(gè)角度對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)議題展開(kāi)學(xué)理分析�！袄碚摶�礎(chǔ)”篇針對(duì)中華民族多元一體格局與中華民族共同體的關(guān)系、群際接觸理論與民族交往交流交融等議題展開(kāi)學(xué)理分析，試圖為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供多學(xué)科的理論基礎(chǔ)；“政治定位”篇圍繞黨和國(guó)家民族工作重要會(huì)議精

本書(shū)是教育部人文社科研究項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果�；�于中華民族共同體意識(shí)在滿-通古斯語(yǔ)族諸族四千余年歷史進(jìn)程中孕育形成傳承的史實(shí)，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)實(shí)證研究、文獻(xiàn)研究和田野調(diào)查研究方法以及馬克思文化唯物論、文化認(rèn)同理論等對(duì)滿—通古斯語(yǔ)族諸族中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行歷史性和現(xiàn)實(shí)性實(shí)證研究，實(shí)證中華民族共同體形成的歷史邏輯

本書(shū)主要研究?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)范圍內(nèi)，史前時(shí)代至歷史時(shí)期的文物、考古學(xué)文化遺存等。通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)，不同歷史時(shí)期的文物、考古遺存等相關(guān)闡述，展現(xiàn)該地區(qū)歷史文化傳承、地域特征、人群關(guān)系、文化交流與變遷等方面內(nèi)容。第一內(nèi)蒙古自治區(qū)文物與考古學(xué)概況；第二內(nèi)蒙古舊石器時(shí)代文化和新石器時(shí)代文化；第三內(nèi)蒙古地區(qū)夏商周時(shí)期的遺跡和遺物

本書(shū)主要包括中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族思想的百年演進(jìn)歷程；“民族團(tuán)結(jié)”——基于黨和政府重要文獻(xiàn)的概念史考察、“中心”與“邊緣”的互動(dòng)：西南少數(shù)民族抗戰(zhàn)思想動(dòng)員芻議等。本書(shū)所收論文內(nèi)容涉及民族社會(huì)、民族文化、民族歷史、世界民族等，密切結(jié)合實(shí)際，旨在研究和宣傳民族政策、理論和成功實(shí)踐，有助于讀者正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同