本書以嚴謹?shù)恼撟C和富有學(xué)理性的闡釋,論述了“世界歷史民族”產(chǎn)生的必然性,指出其理論使命是引領(lǐng)人類的精神成長和思想進步。在此基礎(chǔ)上,作者提出,“21世紀馬克思主義”的理論策源地必須是世界歷史民族,研究對象必定是世界偉大樣本,理論成果必定具有世界歷史意義。中國進入新時代,標(biāo)志中華民族上升為世界歷史民族,中國具有絕對權(quán)利開辟
本書是國家社會科學(xué)基金(教育學(xué))“馬克思政治哲學(xué)視域中的教育思想研究”結(jié)項成果。本書首先討論了深化對馬克思變革教育思想方式研究的意義,其次分九章討論了相關(guān)內(nèi)容,分別是馬克思對教育思想方式的變革之舉:總結(jié)其形而上的特征、批判傳統(tǒng)教育思想方式、變革教育思想方式的意義;第二章追尋馬克思探尋教育的存在論根據(jù);第三章分析馬克思建
本書交流了過去一年來研究馬克思《資本論》的最新成果。這些成果緊扣時代主題,深刻理不僅進一步深入探討了《資本論》的基本理論、習(xí)近平經(jīng)濟思想、中國式現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展、新質(zhì)生產(chǎn)力、共同富裕、新發(fā)展格局等,還就中國經(jīng)濟發(fā)展的新質(zhì)生深層次問題、數(shù)字經(jīng)濟、“三農(nóng)”問題、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、《資本論》的研究與教學(xué)、經(jīng)濟體制改
本書探討了恩格斯對現(xiàn)代社會和政治理論的貢獻,特別是對馬克思主義的貢獻。通過考察恩格斯在十九世紀四十年代馬克思主義形成過程中的作用以及十九世紀下半期對這一世界觀的進一步深化與擴展,書中對恩格斯思想進行了論證與評估。
著名馬克思主義學(xué)者、媒體批判主義者克里斯蒂安·?怂箤Α顿Y本論》第1卷進行了全面的、逐章的介紹,幫助讀者在信息時代的今天能夠更好地理解卡爾·馬克思最重要的、最具開創(chuàng)性的著作,并以媒體和傳播學(xué)的視角,通過諸如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字勞動、社交媒體、傳媒行業(yè)以及數(shù)字階級斗爭等一些當(dāng)代現(xiàn)象來介紹馬克思的重要觀
本選題是四川省哲學(xué)社會科學(xué)十二五規(guī)劃項目理論之后的西方馬克思主義文藝理論研究(立項編號:SC13C013)的結(jié)項成果。本選題以后理論時期西方馬克思主義文藝理論為研究對象,以文學(xué)事件非美學(xué)思想感性分配藝術(shù)體制空間批評地理批評圖像理論等為分析要素,揭示后理論時期西方馬克思主義文藝理論呈現(xiàn)出的諸多新特點:以一種否定之否定的方
我們的共同事業(yè)即勞動解放的事業(yè)。馬克思一生高度關(guān)注勞動解放議題,留下十分豐富的論述。
在當(dāng)今時代扎實推進馬克思主義研究,既要深入挖掘馬克思主義基本理論,以科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度研過馬克思主義經(jīng)典著作中的思想精髓,更要創(chuàng)造性地研究中國化時代化的馬克思主義,立足干當(dāng)代中國偉大實踐,不斷推進馬克思主義理論在新時代的創(chuàng)新發(fā)展。
本書以新時代為坐標(biāo),以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo),植根于中國社會現(xiàn)實,觀照國外馬克思主義理論的發(fā)展,從理論與現(xiàn)實兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點、難點、痛點,提出一些新的觀點,對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益,為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。《新時
本書在對“問題意識”進行必要界定的基礎(chǔ)上,相對全景地研究了“當(dāng)代中國馬克思主義問題意識”這一重要理論和現(xiàn)實問題,深入探討了其生成的理論根基和歷史淵源,厘清了其生成的獨特時代境遇和多維事理邏輯;從“言”與“行”結(jié)合的角度,解析了當(dāng)代中國馬克思主義問題意識的核心主張、主要訴求、現(xiàn)實重大指向和成功踐履,深入挖掘了其深層次的普