本書以清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書作為研究對象，內(nèi)容包括：一是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的名目與數(shù)量，二是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的發(fā)展歷程，三是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的版本類型與時(shí)空分布特征，四是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書編纂研究。

“漁文化”是指沿海地區(qū)百姓在認(rèn)識、開發(fā)、利用海洋的社會實(shí)踐中所形成的物質(zhì)和精神成果總和。狹義地講，漁民俗作為漁文化的重要組成部分，特指其非物質(zhì)文化的部分。廣義地講，漁民俗與漁文化既有交叉、重合,又有各自的特點(diǎn)與側(cè)重，漁民俗是沿海及島嶼百姓在長期的涉海生產(chǎn)、生活過程中所創(chuàng)造并積淀下來的一種文化遺產(chǎn)，具有重要的歷史研究價(jià)值

《膠州灣歷史文化資源》內(nèi)容包括總論、膠州灣海陸景觀與環(huán)境資源、膠州灣人文社會歷史變遷、膠州灣漁業(yè)文化資源、膠州灣鹽業(yè)文化資源、膠州灣航海文化資源、膠州灣港口文化資源、膠州灣軍事文化資源、膠州灣宗教文化資源、膠州灣民俗文化資源、膠州灣城市文化資源、膠州灣工程文化資源、膠州灣文學(xué)藝術(shù)資源、膠州灣中外名人評傳、膠州灣歷史事件

本書從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，表現(xiàn)了西藏在民主改革后取得的巨大成就。其最大特點(diǎn)是以圖像對比和一定的數(shù)據(jù)來說話，不作多余的評價(jià)，并配合有感而發(fā)的詩歌創(chuàng)作，以十分精練而且生動形象的方式來表現(xiàn)主題。書中的內(nèi)容對海內(nèi)外讀者了解西藏60年來的巨大變化，有積極意義。

眾人皆說，成之于語，故成語。一個(gè)成語代表一個(gè)故事，一個(gè)故事講述一段人生。而發(fā)生在長安的故事，讓你“一閱三千年，半部中華史。”1本專題收集發(fā)生在“周秦漢唐”這四個(gè)偉大時(shí)代成語的圖書。1本圖書，6個(gè)專題，120個(gè)成語故事，120段人生故事。1本圖書道出20位奇人，20場變革，20個(gè)品德，20篇謀略，20種學(xué)習(xí)，20類情感。

《壽縣文史資料（第5輯）》內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，分為9個(gè)版塊。第一部分“崢嶸歲月”，展示了革命先烈和前輩為民族獨(dú)立、人民解放而英勇斗爭的事跡，是獻(xiàn)給中華人民共和國成立70周年和人民政協(xié)成立70周年的一曲頌歌；第二部分“浩氣長存”，為人們呈現(xiàn)了民主革命時(shí)期壽縣仁人志士的奮斗歷程；第三部分“桑梓人物”，是壽縣名流俊彥的局部剪

“滇之大，惟銅與鹽。”鹽在云南歷史上占據(jù)重要地位。本書選取云南重要的鹽產(chǎn)區(qū)之一白鹽井（今為石羊古鎮(zhèn)）為田野點(diǎn)，以“鹽”為切入點(diǎn)，加入歷時(shí)的維度，回溯了其城鎮(zhèn)化的歷時(shí)表達(dá)，即“因鹽而興”的城鎮(zhèn)化、“因鹽而衰”的城鎮(zhèn)化和“因鹽復(fù)興”的城鎮(zhèn)化。并分析抽離出影響石羊古鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵因素：資源、市場、人的流動、國家角色，這些要素

本書所收入的檔案文獻(xiàn)，起止時(shí)限為1260年至1999年，時(shí)間跨度700多年，從中可以概覽福建省各級各類檔案館館藏的不同時(shí)期的珍貴檔案文獻(xiàn)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面。它們或年代久遠(yuǎn)，或內(nèi)容重要，或載體特殊，從多個(gè)側(cè)面反映了福建發(fā)展的歷史變遷和社會生活的滄桑變化，具有較高的研究價(jià)值和收藏價(jià)值。

《〔同治〕崇陽縣志》為《（同治）崇陽縣志》清同治五年刻本之影印本，為崇陽縣知縣高佐廷主持重修，全志共十二卷，列疆域、建置、食貨、禮樂、職官、選舉、人物、綸音、藝文、雜紀(jì)等內(nèi)容，詳細(xì)介紹了崇陽縣風(fēng)貌，且有崇陽縣全景圖、名勝圖等，體例明晰，內(nèi)容豐富，底本影印質(zhì)佳。

《光緒黃州府志》四十卷首一卷，清英啟修，清劉燡、鄧琛等纂，清光緒十年（一八八四）刻本。志分十綱：疆域志、建置志、賦役志、武備志、職官志、選舉志、人物志、藝文志、雜志，共五十八目，為卷四十。是志編纂者頗推崇乾隆王志，全錄前志序與凡例。