本書共分5個篇章,分別是“最憶吳江隈”“垂虹滿東南”“青衫染墨綠”“新詞韻最嬌”和“樂居在吳江”,圖文并茂地介紹蘇州吳江的歷史文化、文脈景點以及生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟、交通、教育、醫(yī)療等各方面的情況,特別要突出生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)的國家戰(zhàn)略下,吳江宜居樂業(yè)的的美好生活。通過該書全面地介紹吳江,展示吳江一千多年的歷史文化積淀

本書從杭州城的視角梳理南宋歷史。不僅敘述朝堂與宮廷的歷史風(fēng)云，更從杭州人民的視角展示歷史的趨向，特別記述了高宗退居德壽宮、孝宗奉親游覽聚景園以及孝宗閱兵、班荊館爭奪國書等一系列轟動全城的事件，并以杭州鳳凰寺的歷史作為全書的末章，體現(xiàn)了大一統(tǒng)與民族融合是民心所向的觀點。

本書以大量歷史的、現(xiàn)實的資料為支撐，就有關(guān)熱點問題還進行了較深入的解讀，并引入新型智慧城市實用技術(shù)，在素材的選取上力求全新精，適合于生活在西安、創(chuàng)業(yè)在西安的讀者，黨政部門工作者和關(guān)注西安發(fā)展的研究者。

本書是一本以城市為主線的世界文明發(fā)展史科普書，從距今約1萬年的中東古城埃里哈開始，到中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝的都城咸陽，再到現(xiàn)代城市倫敦，最后展望未來城市，呈現(xiàn)了人類世界跌宕起伏近萬年的文明發(fā)展史。

本書是浙江省博物館歷史文物部館員魏祝挺關(guān)于吳越國塔幢的調(diào)查研究報告。他以現(xiàn)存實物作為第一手資料，配合其他資料研究，得到了吳越國塔幢比較完整的研究成果；對于僅有文獻資料的吳越國塔幢，他從浩如煙海的古籍等資料中尋求答案。通過調(diào)查，建立了一份吳越塔幢的完整資料檔案，對其分布、形制、功能等進行綜合研究。吳越國的歷史以及塔幢工藝

本書分“三棟史話”“三棟文脈”“三棟風(fēng)物”三章,從其歷史變遷、仁人志士、辦學(xué)教育、遺存文物、自然物產(chǎn)等方面,向世人解讀一個不一樣的三棟鎮(zhèn),同時展示三棟在大歷史、大時代中的發(fā)展歷程,讓人進一步感受三棟“望得見山、看得到水、留得住鄉(xiāng)愁”的魅力。

本書在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理青海西部以玉虛峰、玉珠峰為中心的道教核心區(qū)昆侖山段，青海東部道教諸山——土樓山、元朔山、五峰山、西元山、金娥山、武當山、北極山等的地理環(huán)境、人文場景、文化空間，對道士駐山、道教逐漸得勢進行背景分析、追溯各道山的道教傳統(tǒng)，并依據(jù)文獻資料和文化實物、實證調(diào)查，從道教名山中普遍存在的道教文化、

本書遴選了經(jīng)歷過戰(zhàn)爭沉重創(chuàng)傷的五座和平城市--南京、考文垂、華沙、德累斯頓和廣島,挖掘城市背后的深刻和平內(nèi)涵。南京作為中國第一座國際和平城市創(chuàng)建了聚焦積極和平的國際和平論壇;考文垂是英國和解城市的標桿;華沙致力于促進和解對話,形成了波蘭內(nèi)外共同的歷史記憶;德累斯頓對德國戰(zhàn)爭經(jīng)歷的反思加強了國內(nèi)與國際和解;廣島帶動了日本

本書從張擇端的《清明上河圖》延伸至北宋時期園林的發(fā)展、風(fēng)格和這時期園林對后世園林的影響等，將園林的歷史現(xiàn)實與政治、經(jīng)濟、文化巧妙有機融合，以園為綱，聊敘古今，旁征博引，用散文、詩、畫的語言，講述園林的創(chuàng)作和園林里的生活。

本書為蘇州吳中區(qū)西山的古代掌故匯編,以古籍記載和民間流傳的地名由來為主。主要有太湖七十二峰、天下第九洞、東村、石公山、可盤灣、瓦山、綺里馬蹄橋、鹿飲泉、片牛山、黿背山與黿頭山、思夫山、陰山渡口、雙古樟、五女墳、水月塢無礙泉、明代抗倭義士英雄冢、堂里等地名的由來,以及大禹、蘇軾、乾隆、徐太保、清代廉吏暴式昭等歷史人物在西