本書是對淮海地區(qū)非物資文化遺產(chǎn)一種譜系性的梳理，是這一地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)揚工作的總結(jié)性理論成果。在架構(gòu)上，按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不同類型，從民間文學(xué)、民間音樂和曲藝、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、民間美術(shù)、民俗的角度對相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行了詳盡的考察。書中既有相關(guān)概念的界定，也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀的細(xì)致梳

銀川，一座宛如星球的花園城市。 這里有石器時代的遺存，有先民的神秘印跡；見證過長城上的烽煙，也留下了西夏王朝的背影…… 沒有鎮(zhèn)北堡，電影《紅高粱》、《黃河謠》、《東邪西毒》、《大話西游》、《新龍門客棧》或許是另一番面貌；傳唱的花兒，是當(dāng)?shù)厝伺c土地緊緊聯(lián)結(jié)的表達，是生命的印跡，經(jīng)民謠歌手蘇陽重

本書以傳統(tǒng)文化與軟實力的關(guān)系作為考察視角，考察深圳特區(qū)文化發(fā)展的歷程。力圖理論與實際相結(jié)合。優(yōu)秀的傳統(tǒng)既是我們增強文化軟實力的資源，也是加強公民道德建設(shè)的資源�，F(xiàn)在的文化建設(shè)，不僅僅是滿足人民的日益增長的文化需求。文化建設(shè)對一個城市的經(jīng)濟發(fā)展起越來越大的作用,文化產(chǎn)業(yè)是深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)。挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對建設(shè)文化強市

采訪并記錄黃山市（因歷史地域變遷，包括婺源、績溪）國jia級、省級非遺傳承人事跡，展現(xiàn)非遺傳承代表性人物堅持、堅守、堅毅的品格，精心、精益、精湛的工匠精神，傳承、創(chuàng)新、弘揚的作風(fēng)和恒心、信心、雄心的品質(zhì)，生動地展現(xiàn)徽州文化強大、恒久的生命力。

對公共文化服務(wù)、公眾感知服務(wù)質(zhì)量評價、公共文化服務(wù)評價等方面的文獻資料進行了綜述。對國家檔案館公共服務(wù)和檔案館評價研究進行了綜述，通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)研與文本分析，對檔案館管理人員、檔案學(xué)研究人員與用戶訪問調(diào)研和討論，確定了用于國家檔案館公共服務(wù)群體分類的人口統(tǒng)計學(xué)變量；基于服務(wù)任務(wù)分類的變量�；�于SERVQUAL和SERVPE

此系列叢書與本冊所代表的在中國模式下的“跨文化交際”所涉及的“領(lǐng)域”是從1960年代和70年代的幾個發(fā)展階段演變而來的。正如本卷指出，跨文化領(lǐng)域受過眾多人的影響，其中最具影響力的便是FredCasmir。Casmir與MichaelProsser（這卷書獻給的人），皆旨在尋求或發(fā)現(xiàn)有助于加強跨文化學(xué)者在領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展的有效

重返1949年以來的傳播實踐，在半個多世紀(jì)的歷史進程中，作為農(nóng)村傳統(tǒng)文化的皮影戲與社會主義文藝和新自由主義不斷碰撞。農(nóng)民是文化的主體，他們在彼時與當(dāng)下分別是如何表達文化變遷的？從中可以看出社會主義中國農(nóng)民的文化是什么，以及他們的表達具有何種當(dāng)代價值。在范式層面，本書將傳播史研究延伸到前大眾傳播時代的農(nóng)村場域，同時引入傳

全書共由六章組成：第一章為國內(nèi)外研究綜述，主要涉及國內(nèi)外專家學(xué)者對于智慧城市、城市與文化之間關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容的研究；第二章為智慧城市概述，涉及智慧城市相關(guān)理論、國內(nèi)外智慧城市建設(shè)案例以及智慧城市的未來趨勢；第三章為傳統(tǒng)文化與城市的發(fā)展，主要闡述了傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容、功能及傳統(tǒng)文化對城市發(fā)展的作用；第四章為智慧城市與傳統(tǒng)文

《天方探幽》全面收錄了仲躋昆教授對阿拉伯文學(xué)、阿拉伯文化的整體看法，包括對阿拉伯詩歌、傳記文學(xué)、以及著名作家、作品的獨到論述，和中國與阿拉伯國家文學(xué)上的交流和相互影響。還包括對阿拉伯文化的見解，以及對具體文化問題的研究，包括中國與阿拉伯文化交流、阿拉伯-伊斯蘭文化、阿拉伯-伊斯蘭文化的復(fù)興與現(xiàn)代化、中阿文化的交往與對話

文化資源是一個城市的基因，是城市特色、知名度、美譽度和核心競爭力的源泉。南京擁有豐厚的文化資源，在新型城市化建設(shè)征程中，不能局限于文化資源的深度挖掘，還在于文化的創(chuàng)新；在對城市文化資源進行深度挖掘、科學(xué)保護與利用城市各種有形與無形的文化資源的同時，充分實現(xiàn)城市文化資源的價值，創(chuàng)造城市差異化的發(fā)展優(yōu)勢，讓城市文化最基本的