本書以黔東南清水江支流烏下江、八洋河流域自稱“三鍬人”的人群為關(guān)注對(duì)象。全書主要考察在清水江流城“開辟新疆”前后，“三鍬人”這一移民群體參與山地開發(fā)的過程，以及在不同歷史脈絡(luò)之下族群邊界的變遷與認(rèn)同的建構(gòu)。同時(shí)探討地權(quán)觀念的興起與地權(quán)轉(zhuǎn)移、糾紛解決機(jī)制、不同族群村察間的階序關(guān)系、口頭傳統(tǒng)與文字書寫、歷史記憶等議題。
140多年前，英國馬嘎爾尼特使團(tuán)離開京城，沿大運(yùn)河南下杭州，隨團(tuán)畫家威廉·亞歷山大流連忘返，用畫筆記錄下了杭州的風(fēng)景和風(fēng)土人情，從此西方畫家紛紛來到杭州描摹美麗的東方威尼斯。19世紀(jì)初開始，英、美傳教士相繼登陸中國，其中有浙江大學(xué)前身育英書院*任校長(zhǎng)費(fèi)佩德、社會(huì)學(xué)家、攝影師甘博，他們?cè)谥袊疃嗄辏c杭州結(jié)下了不解之緣
《長(zhǎng)安學(xué)研究文獻(xiàn)匯刊.考古編.金石卷.第十二輯》匯編清代金石著作《金石圖説》《重定金石契》《金石索》三種，希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。
本書作者將19351936年的煙臺(tái)作為一個(gè)歷史橫斷面，幾乎包羅萬象地介紹了煙臺(tái)社會(huì)生活的方方面面，圖文并茂、真實(shí)具體、生動(dòng)形象，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)、有血有肉的煙臺(tái)社會(huì)生活史。對(duì)于我們研究全面抗戰(zhàn)前夜的煙臺(tái)城市歷史，具有重大的史料價(jià)值。
威海--"絲路百城傳"系列叢書之一《威海傳》全景、豐沛地描述了黃海之濱、膠東半島的重要城市威海前世今生城市文明的由來及影響：秦皇漢武東巡之跓蹕；綿綿文脈之"十萬人家盡讀書"；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)驚濤血海之國殤；英租時(shí)期之"西風(fēng)東漸"；香港從警之錚錚男兒；耕海牧漁之時(shí)代大風(fēng)高歌；名揚(yáng)四海之傳統(tǒng)技藝……連綴
壇根兒往事
書稿是川師中國近現(xiàn)代史專業(yè)和中國近現(xiàn)代西南區(qū)域政治與社會(huì)研究中心編輯出版的系列叢書之第四輯，主要是該專業(yè)和研究基地三十余年來有關(guān)西南社會(huì)歷史研究的回望。本輯選錄了21篇有關(guān)西南社會(huì)歷史研究的重要文章，均在相關(guān)刊物公開發(fā)表。編錄此輯的目的是展示四川師范大學(xué)中國近現(xiàn)代史專業(yè)數(shù)十年來的學(xué)術(shù)傳承，彰顯一代又一代學(xué)人的研究特色，
《嶺南學(xué)》（第七輯）由詩書探隅、嶺南史地、民俗與藝術(shù)、杏壇弦歌四個(gè)部分15篇論文組成，分別論述了嶺南地區(qū)代表性人物（包括詩人、烈士、文學(xué)家族等）的詩歌成就、交游考、文集版本考述以及民俗與藝術(shù)等方面取得的成就，通過對(duì)嶺南文化的全方位解讀，深挖嶺南文化內(nèi)涵，追蹤嶺南精神的歷史軌跡，研究嶺南文化對(duì)外來文化的通融與改造，在古今
《四川上古史新探/巴蜀史研究叢書》分為上下兩篇，分別是《羌族的遷徙與蜀族的發(fā)展》和《巴的興亡與古老土著》。書中考證大量文獻(xiàn)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的考古出土材料，提出著名的“鹽茶立國論”，詳盡地論述了上古羌民與蜀的關(guān)系，明確指出蜀人是古羌的一支；并提出郁山鹽泉是巴秦楚三國爭(zhēng)奪的重要戰(zhàn)略資源。《四川上古史新探/巴蜀史研究叢書》是近代巴
《巴蜀古史論述/巴蜀史研究叢書》較全面地論述了古代巴蜀史問題，所論多是作者長(zhǎng)期積累的成果。書中涉及巴蜀地域、巴蜀分界、巴黔中、巴蜀的史跡、蜀的經(jīng)濟(jì)、巴蜀文化的特征等問題的分析考論。盡管這些著作已面世30余年，但其奠定了巴蜀文化研究的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)今巴蜀史的研究仍具有重要參考價(jià)值。
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