千年來，孔子和儒家思想對(duì)中國的影響不僅體政治、經(jīng)濟(jì)、文化，也體現(xiàn)在中國人的行為和思維方式之中。本書從孔子的生平著手，回顧孔子以及儒家學(xué)派的基本思想、發(fā)展歷程，介紹儒學(xué)是怎樣逐漸成為古代中國的主導(dǎo)思想；反思近現(xiàn)代儒學(xué)遇到的艱巨挑戰(zhàn)，經(jīng)歷的現(xiàn)代變革，總結(jié)儒學(xué)對(duì)中國與世界所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，以及如何型塑中國人的行為規(guī)范、思維方

本書對(duì)論語作了用心翻譯與解讀。第一，用心體悟論語篇章結(jié)構(gòu)之妙。論語每章看似相互獨(dú)立，其實(shí)草蛇灰線，描繪了一幅改變東周局面的行動(dòng)路線圖。第二，用心把握論語之深意。結(jié)合孔門師生身份背景，站在儒家新精英的角度來理解論語，充分把握住了論語中蘊(yùn)藏的情感力量。第三，用心推動(dòng)論語的現(xiàn)代化。本書結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)術(shù)語，對(duì)論語作出標(biāo)準(zhǔn)化的解讀

諸子百家

《莊子》是繼《老子》之后道家學(xué)派思想的又一重要典籍，它集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國中后期以莊子為代表的莊周學(xué)派學(xué)術(shù)思想的基本面貌及其哲學(xué)智慧、文化創(chuàng)造和理論貢獻(xiàn)，值得后人重視。作者以清本郭慶藩《莊子集釋》一書中的郭象《莊子注》之經(jīng)文為底本，并參照多種善本，對(duì)《莊子》全書中的錯(cuò)訛脫衍之字分別加以訂正。全書分為上、中、下三卷，分別對(duì)莊子

本書是張居正對(duì)《論語》的講評(píng)和解析，每一段《論語》原文的后面，都附上了張居正的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理，張居正講評(píng)后又附有白話譯文，使讀者輕松理解張居正原意。張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經(jīng)筵官，可謂兩代帝師。他對(duì)《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時(shí)又有自己的獨(dú)特見解

本書共分三編：中華文明之光(《易經(jīng)》)；道法自然的不言之教(《道德經(jīng)》)；人文淵藪(儒家經(jīng)典)。主要內(nèi)容包括：《易經(jīng)》概說；《彖傳》；《象傳》；《系辭傳》；《文言傳》《說卦傳》《序卦傳》《雜卦傳》等。

本書共20篇。內(nèi)容包括孔子談話、答弟子問及弟子之間的相互談?wù)摗�為研究孔子思想的主要資料。南宋時(shí)朱熹把它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”，為古代讀書人必讀經(jīng)典，對(duì)中國文化、中國精神影響極大。該選題以清代阮元�？痰摹墩撜Z注疏》為底本，進(jìn)行注釋、今譯、疏義�！白⑨尅弊非髽闼睾�(jiǎn)潔，所引諸家見解，皆標(biāo)明來源，遇異說處則明

作為第一部把周易與教育結(jié)合的專著，該書嘗試通過爻意點(diǎn)津和教學(xué)實(shí)例融合的形式，雙重解讀周易文本，以期拋磚引玉，管窺教育。此書以周易為明線，教育為暗線，采用“一爻一案例”的結(jié)構(gòu)，真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)，全方位、多角度地展現(xiàn)學(xué)校師生的日常生活，以周易視角研討教育教學(xué)現(xiàn)象、探索教育教學(xué)規(guī)律，讓學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和師生可親、可近，可觀、可感，

全書分為七章。第一章重點(diǎn)討論為什么叫《論語》，《論語》的“論”字為什么讀lún，以及《論語》的編撰和流傳的過程。第二章討論與《論語》的閱讀和理解有關(guān)的五個(gè)方面的問題，分別是：一、版本、�？�；二、分章；三、句讀；四、詞語的理解；五、句子的理解。第三章從《論語》中有關(guān)的章節(jié)來討論孔子當(dāng)時(shí)的一些大事以及孔子的態(tài)度。第四章到第

本書中運(yùn)用大量自己創(chuàng)作的五言及七言舊體詩，詮釋被譽(yù)為“世界最早智慧寶典”的《易經(jīng)》。以百姓喜聞樂見的詩歌化譯中華經(jīng)典，是鮮有人涉足的大膽嘗試。作者本著“大道至簡(jiǎn)”的精神，將《周易》原文以及《易傳》的象辭、彖辭演繹成詩，再從義理和象數(shù)、命理入手，深入淺出地詮釋每一卦、每一爻的含義。詩句力求淺白、通俗、押韻，瑯瑯上口，易誦