《警察文化學》是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究警察文化理論與實務的著作。作者自1992年起堅守警察文化研究陣地18年，第三版是首版13周年后作者所進行的一次全面修訂和大幅度改寫�！毒�察文化學（第3版）》集中外警察文化思想之大成，匯當代警察文化建設(shè)經(jīng)驗之精粹，構(gòu)筑警察文化學學科之體系，是中國警察文化學學科理論研究的開山之作，對警察文

警察哲學并不高深莫測。它乃是一門扎根于警察實踐活動，深受哲學思想影響，專以警察整體為研究對象，旨在揭示警察現(xiàn)象的共同本質(zhì)與普遍規(guī)律的學問。它作為聯(lián)結(jié)哲學為警察學的理性橋梁，既屬于哲學學科體系中的部門應用哲學范疇，也是構(gòu)成警察科學體系的基礎(chǔ)理論學科，是科學的警察觀和警學方法論。

《行政學（第3版）》既吸取了外國行政學的有益部分，又注重總結(jié)我國的行政管理的豐富經(jīng)驗；既注重對行政學原理進行系統(tǒng)闡述，又注重將所述原理結(jié)合我國行政管理和行政改革實踐，反映改革開放以來行政管理方面的新情況和新成果，并力求作到闡述準確、簡潔、精練、易懂，具有應用性。本書既可作為高等院校行政學專業(yè)基礎(chǔ)理論課教材和各類成人教育

本書緊扣《2011考研思想政治理論考試大綱》，對歷年考研政治試題進行了嚴格的甄選，做到不超綱、不遺漏、不串章，是目前市面上以新大綱為標準對歷年真題進行選擇最準和最全的書籍。本書的主要編寫者有著深厚的政治思想理論素養(yǎng)，對考研政治命題有著獨到的研究，因而本書在高度提煉考點的基礎(chǔ)上，還獨家完整揭示了各個知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，

《清官：研究傳統(tǒng)中國政治文化的一個獨特視角》從政治文化的學術(shù)角度切入，旨在探究蘊含在清官問題中的中國傳統(tǒng)政治文化內(nèi)涵。正史系統(tǒng)中的清官主要是以循吏為主體的一部分官僚，在整個官僚群體中數(shù)量極少，不能改變傳統(tǒng)社會吏治的整體窳敗。清官故事與形象是下層民眾政治文化理念的深厚載體，主要體現(xiàn)了下層民眾“圣王賢臣”與他治的政治價值取

《公共部門績效評價》構(gòu)建了“理論-方法-實踐”三位一體的研究框架。理論層面：厘清政府部門績效評價的含義，回顧評價的歷程，詳述公共部門績效評價的理論模型、導向與理念，為績效評價梳理理論淵源和鋪陳理論脈絡(luò)。方法層面：詳述各種定量與定性的評價方法，諸如序列比較法、配對比較法等相對評價方法，關(guān)鍵績效法、平衡計分卡法等絕對評價法

《社會政治引論：政治的社會聯(lián)結(jié)》提出并闡述一個政治學理論原則，即社會聯(lián)結(jié)優(yōu)先政治內(nèi)容。政治是什么，如何理解和運用政治？作者針對現(xiàn)行的西方（也就是主流的）政治學的不足、弱點和偏見，提出了“社會政治”的概念，并且從學科創(chuàng)新的意義上對社會政治做了理論的分析闡述和系統(tǒng)的建構(gòu)設(shè)想�！渡鐣�政治引論:政治的社會聯(lián)結(jié)》的核心觀點

本書是公共事業(yè)管理專業(yè)的基礎(chǔ)教材，共分八章，從上到下形成一個有機的邏輯體系。書中重點論述了公共事業(yè)管理的含義、特點、分類、目的、研究對象、研究范圍、研究內(nèi)容和研究方法等問題，公共事業(yè)管理環(huán)境，公共事業(yè)管理主體，公共事業(yè)管理職能，公共事業(yè)管理過程，公共事業(yè)管理倫理，公共事業(yè)管理法制，公共事業(yè)管理責任。本書在借鑒學習其他教

《政治哲學總論》內(nèi)容主要包括導言、第一篇公正和法治、經(jīng)濟公正：國家的與全球的、憲政正義的否定性價值、馬克思、資本主義與公正、論法治的基本原則和要素、論不可償還：補償、安全和法治、第二篇權(quán)利和人權(quán)、人權(quán)芻議、民族的建立與少數(shù)民族的權(quán)利、文化、主權(quán)和人權(quán)、關(guān)于權(quán)利與利益的跨文化對話、人權(quán)的哲學辯護和權(quán)利的基礎(chǔ)和局限等等。

《珞珈政治學評論（第3卷）》主要從政治學基本理論研究、政治思想評論、社會變革與制度變遷、中國憲政民主探討、國際關(guān)系與外交政策、國際政治研究等方面闡述了政治學相關(guān)的理論和觀點，展示了政治學的魅力，有一定的學術(shù)價值�！剁箸煺�治學評論（第3卷）》是第三卷。