《文化十六講》選編柳詒徵、呂思勉兩位著名史家對中國文化的經(jīng)典解讀，從思想、教育、學術、文藝、社會風俗等多個方面，全面闡釋中國博大精深的文化內(nèi)涵。

城市化進程中傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展——基于中國的經(jīng)驗與對策

2018全新修訂版《易中天品讀中國套裝》共有易中天著作六種：《閑話中國人》《品人錄》《大話方言》《讀城記》《中國的男人和女人》《中國人的智慧》�！堕e話中國人》一方水土養(yǎng)一方人，一種文化孕育一個民族。作者易中天從飲食、穿衣、單位、人情、家庭等極具中國特色的生活現(xiàn)象中，用閑話家常的口吻，風趣幽默的筆法，揭示了中國文化核心

本書是作者針對中華書局修訂出版的新點校本《史記》之付印前初稿、征求意見本、初印精裝本、再印平裝本、點校者撰文公布的點校意見依次撰寫的審讀、�？奔盃庿Q文字。文章多從一個小的校對問題出發(fā)，層層深入，旁征博引，論證扎實，結(jié)論穩(wěn)妥，堪稱經(jīng)典文獻�？钡牡浞吨�作。其形式雖為讀書札記體，但篇幅普遍較長，單獨視之亦可獨立成文，就一處文

是什么力量支撐著自己一路前行？除了文物人敢于擔當、樂于奉獻的情結(jié)外，恐怕*主要的就是把工作當學問做、把問題當課題解的工作方法。不斷出現(xiàn)的問題、不斷凸現(xiàn)的矛盾和不斷涌現(xiàn)的挑戰(zhàn)，將時間撕裂成一塊塊碎片，甚至一天之內(nèi)要進行幾次腦筋急轉(zhuǎn)彎。如果不能針對閃過的想法及時停下來思考、面對發(fā)現(xiàn)的問題及時靜下來反思，就會陷于疲于應付、不

《歷史的第三種讀法》是國學名家、古代思想史和軍事史專家黃樸民教授的歷史隨筆精選集。本書分四部分，二十九篇，十余萬字。本書既不同于陽春白雪的歷史學術研究之作，也不同于下里巴人的歷史戲說與演義，而是采用學術性與通俗性相結(jié)合的第三種讀法，反思歷史上重要人物的功過得失。從春秋爭霸，到帝王權謀，到功臣榮辱，再到思想文化鼻祖，文章

本書集中了古籍所眾位老師的力量，以論文集的形式編輯成書，內(nèi)容主要涉及歷史文獻與傳統(tǒng)文化的研究，如典籍研究，交聘使節(jié)史事系年匯證，元太祖朝漢地的官制設置，明代名儒的教育活動，竟陵詩學及其派生的批評概念，清代廣州民眾群體性事件研究，閩東民間契約文書研究，明清時期澳門城市衛(wèi)生管理問題述論，晚清時期外國傳教士的傳教活動及譯經(jīng)活

《潤物無聲——人文中國十三講》從文學藝術、文化歷史、新聞傳播等專業(yè)課程中提煉蘊含的文化基因和價值范式，將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化的有效教學載體，從文化、歷史、倫理等視角切入，研究中國文化的發(fā)展脈絡和當今中國文化的活力，在“潤物細無聲”中對讀者進行理想、信念等精神指引，增強他們的道路自信、理論自信和文化自信，從而

《中國歷史學習手冊》是原為廣播電視大學中國古代史教材《簡明中國古代史》的配套教學參考資料，選擇中國古代具有代表性、典型意義的材料匯為一編，較為系統(tǒng)全面的囊括了中國古代史教學的重要知識點，不僅可供本�？聘咝�、職業(yè)教育等各層次古代史教學參考之用，也可供普通歷史愛好者閱讀。其中收錄的“中國歷史大事年表”“中國歷代紀元簡表”“

《新學偽經(jīng)考（套裝上下冊）/清末民初文獻叢刊》系《清末民初文獻叢刊》中的一冊，1931年出版，共14卷。它和《孔子改制考》都是康有為宣揚托古改制思想的重要著作，《新學偽經(jīng)考（套裝上下冊）/清末民初文獻叢刊》著重從經(jīng)學方面進行論述，對傳統(tǒng)的“古文”經(jīng)學展開猛烈的攻擊，為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準備。展現(xiàn)了中國思想文化從傳