本書以金文中的動詞性義項為主要研究對象，側(cè)重于判定詞性、歸納義項、列舉例證、分析用字現(xiàn)象、描繪語法特征、統(tǒng)計頻次、列引和比較諸家之說等，凡是有動詞性義項用法的單音金文字詞，皆納入本書研究對象范圍當中。本書首次以殷周時期金文文獻中的主要動詞性義項為專門研究對象進行了較為全面系統(tǒng)的梳理研究，較為細致地剖析描述了殷周時期金文

本書依托良渚考古80余年的成果，圍繞良渚古城遺址，介紹了良渚先民的家園與生活、及良渚社會的信仰與權(quán)利，從物質(zhì)和精神兩方面較全面的展示了5000年前良渚王國的風貌。全書共六章：第一章介紹了良渚時代的中國與世界，突出了良渚考古與研究的重要性與意義；第二至四章，從良渚的城市與鄉(xiāng)村、水鄉(xiāng)環(huán)境和生產(chǎn)生活介紹了良渚先民的家園與生活

1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奧雷爾??斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進行探險考古，并先后出版了這三次探險考古報告：《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細報告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作，較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物，以及

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本書共分兩部分，第一部分以導讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學術價值，第二部分全文影印著作首版版本�！督鹗瘜W》共三編：一為“通論”，總述金石學之名義、價值及其發(fā)展之歷史；二為“說金”，分述古金諸器之原始、名物、制度、銘刻及歷代之毀壞與偽造；三為“說石”，分述歷代刻石之名義、制度、文字、源流及其厄運。凡屬金石學范圍應有

本書深討了在五代時期這一特定時代背景下，敦煌石窟壁畫中供養(yǎng)人像服飾圖案的題材、造型、色彩和構(gòu)圖，以及服飾圖案風格隨之產(chǎn)生的由宏大轉(zhuǎn)向自由、由華美轉(zhuǎn)向自然的變化趨勢。同時圍繞著供養(yǎng)人的身份還原，結(jié)合同時期或相近時期的文獻、圖像、實物等資料，探討服飾圖案所反映出的物質(zhì)資料與精神空間的雙重意義，以及對現(xiàn)代服飾設計及裝飾藝術的

如果說，敦煌是中國人的“詩與遠方”，那么，敦煌藝術就是我們心靈深處浪漫與激情的燦爛花朵。這部《敦煌石窟藝術：社會史與風格學的研究》，融合了西方藝術史注重社會歷史背景研究和中國傳統(tǒng)藝術家擅長風格分析的優(yōu)異特色，對敦煌藝術做了全面深入同時叉生動有趣的流暢講述。閱讀此書，不僅可以增長中國古代藝術和文化的知識，了解東西方文明碰