法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢學典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經洞文獻，按照四項原則（非通行佛教經籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

本套叢書由多部考古報告構成，目前，《通州東石村與北小營村——北京輕軌L2線通州段次渠站等土地開發(fā)項目考古發(fā)掘報告》《朝陽姚家園——姚家園新村E地塊配套中學考古發(fā)掘報告》《廣陽城墓地》等已經出版。北京市考古研究院在配合通州將軍墳村——通州文化旅游區(qū)C3、C4、D1地塊考古發(fā)掘工作中，發(fā)現1座漢代墓葬，少量遼金、明時期墓葬

《西周青銅器銘文分代史征》手稿系唐蘭先生一部尚未完成的遺稿，撰寫于逝世前三年內（1976-1978年）�，F存手稿正文五卷、附件一卷，共九冊，鋼筆書寫于四百字稿紙上。中華書局版《西周青銅器銘文分代史征》（下文簡稱“書稿”）經唐復年整理編次，于1968年12月出版。本次再整理的基本原則是以唐蘭先生手稿為底本，參照唐復年的整

作為一個學術領域，金石學起始于北宋時期，一直延續(xù)到20世紀。它是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對象的一門學科，偏重于著錄和考證文字資料，以達到證經補史的目的，特別金石上的文字銘刻及拓片，具有重要的研究價值。金石提供了中國古代學者和藝術家的吉光片羽。作者通過對金石學在晚清和近代的變遷，討論作為古代文人消遣和收藏鑒賞手段

本書分為三個單元、附錄及研究論文等。具體內容包括：成都萬佛寺出土造像；邛峽龍興寺出土造像；其他地區(qū)出土造像；四川其他地區(qū)出土南朝造像等。

本書共分四個部分。序廳“百年接續(xù)耕耘繼往開來求索”，第一單元“漢家陵闕若都邑”，第二單元“治世典范垂千年”，第三單元“盛世華章耀中國”，來自陜西省六家文博單位的111余件烙印著鮮活歷史的精品文物，首次匯聚一堂集中展示。本書遴選展覽中的重要文物，輔以說明文字，圖文并茂，展示西漢帝陵考古成果。

本書主體為第一到第七章，為總分結構。第一、二章又構成了一個總分結構的整體。第一章討論了從仿木行為、仿木對象到仿木現象這個過程，介紹了仿木現象這個對象產生和變化的營造傳統(tǒng)、倫理觀、生死觀、對死后世界的看法、仿木對象、技術儲備、制度因素等。第二章綜述是對緒論的深化，有關于仿木現象的思考，何為仿木，為何仿木，如何仿木，仿木現

本書以山西“三普”資料記載的摩崖石刻信息為基礎按圖索驥，對中古時期(魏晉-五代)摩崖造像逐處造訪，在考察過程中也發(fā)現了“三普”資料之外的新的實物。作者對探訪到的摩崖石刻及造像做圖片采集，以呈現摩崖石刻真實狀態(tài)、摩崖石刻細節(jié)。并對這些遺存的石刻、造像進行歷史學、文物考古學、文獻學等學科角度的考證，形成考證文字，讓這些深藏

本書收錄川南石窟中頗具代表性的石窟，對其造像、壁畫、館藏文物及周邊自然景觀等作初步介紹其獨特的、多元化的藝術魅力和深厚的歷史價值。

本書收錄法國吉美國立亞洲藝術博物館所藏中國拓片，計一千余種。著錄事項翔實可靠，索引編制細致實用，是一部研究與查找法國相關機構收藏中國拓片的實用工具書。作者戴仁，為法國中國寫本和銘文研究所所長，法國中華文明研究所所長，法國遠東學院院長，主要研究方向為中西文化交流史，中國圖書史等。