《流寓文化研究》第3輯由中國(guó)流寓文化研究中心和信陽(yáng)師范學(xué)院共同主辦，本輯收入專門研究中國(guó)古代流寓文人的論文18篇，既有闡釋性的理論研究，又有實(shí)證性的文獻(xiàn)研究。理論研究又包含綜合研究、個(gè)案研究?jī)煞N情況。綜合研究方面，主要論及中國(guó)古代流寓作家之人生和命運(yùn)的思考、流寓文人對(duì)流寓身份的認(rèn)同過程與接受心理等。個(gè)案研究方面，收錄了

《東京夢(mèng)華錄》所記大多是宋徽宗崇寧到宣和年間北宋都城東京開封的情況，大致包括這幾方面的內(nèi)容：京城的外城、內(nèi)城及河道橋梁、皇宮內(nèi)外官署衙門的分布及位置、城內(nèi)的街巷坊市、店鋪酒樓，朝廷朝會(huì)、郊祭大典，東京的民風(fēng)習(xí)俗、時(shí)令節(jié)日，當(dāng)時(shí)的飲食起居、歌舞百戲等等，幾乎無所不包。與同時(shí)代的畫家張擇端所作的《清明上河圖》一樣，為我們描

《徽學(xué)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域*研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外*早公開出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。《徽學(xué)》目前已出10輯。本輯為第十一輯，分宗族與社會(huì)

《雄安研究》為包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?jī)纱蟀鎵K，匯集學(xué)術(shù)界關(guān)于雄安新區(qū)歷史文化、社會(huì)動(dòng)態(tài)、應(yīng)用對(duì)策等*研究成果。欄目設(shè)置包括文脈傳承、雄安歷史、白洋淀文化、社會(huì)風(fēng)俗、雄安環(huán)境、社會(huì)調(diào)查、新區(qū)建設(shè)與京津冀一體化、應(yīng)用對(duì)策等�！缎郯惭芯俊返膭�(chuàng)刊，可以系統(tǒng)梳理雄安歷史文化的脈絡(luò)，在新區(qū)建設(shè)中加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源的保護(hù)、挖掘和利用

成都?xì)v史文化資源深厚而豐富，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，但成都還缺乏一部兼具完整性、系統(tǒng)性、資料性、科學(xué)性、典藏性、權(quán)威性和實(shí)用性，集歷史文化大成的工具書�！冻啥�?xì)v史文化大辭典》一書，從先秦至民國(guó)，涵蓋歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族等方方面面，貫穿歷史與現(xiàn)實(shí)，勾勒出成都發(fā)展歷程的輪廓，全面反映成都學(xué)研

本書是一本面向普通讀者的齊文化普及讀物，內(nèi)容包括：齊地為什么以“齊”為名、齊文化是怎樣形成的、齊文化與魯文化有哪些不同、齊文化有哪些歷史貢獻(xiàn)等。 《齊文化簡(jiǎn)明讀本：齊文化知識(shí)100問》具有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 一、各篇獨(dú)立成文。我們擷取了一百余個(gè)讀者可能關(guān)心的專題，標(biāo)題采取問句的形式，題目開宗明義，各

［康熙］《德化縣志》由時(shí)任知縣范正輅主修，林汪遠(yuǎn)主纂，教諭鄭默、訓(xùn)導(dǎo)方祚隆、進(jìn)士林模協(xié)纂。於清康熙二十六年（一六八七年）刊，共十六卷分三十二門約九萬七千字。上海圖書館、天一閣、臺(tái)灣『中央圖書館』藏有八冊(cè)十六卷全刊本，德化縣方志委藏有抄本，《中國(guó)地方志集成?福建府縣志輯》第二十七冊(cè)收載影印上海圖書館藏本。

本書以圖文結(jié)合的方式，以浙江著華彩、創(chuàng)新強(qiáng)動(dòng)力、協(xié)調(diào)促共贏、綠色美生態(tài)、開放結(jié)碩果、共享增福祉、法治創(chuàng)平安、黨建新視界、最美浙江人等板塊盤點(diǎn)了2018年浙江大事。

本書分為峨邊彝族歷史演變、政區(qū)建置、自然概貌、峨邊彝族家支分布、民族區(qū)域自治、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、交通通訊、社會(huì)事業(yè)、旅游十章，記載了峨邊彝族自治縣各方面的基本情況。

本書以“追憶老彌城”為主題,深入挖掘彌城老巷、老建筑老民居、老道路老水井、老祠堂老廟宇等的歷史淵源、發(fā)展變遷,體現(xiàn)老彌城“鄉(xiāng)愁”韻味的文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值和時(shí)代意義;以彌城老街老巷的人與事、社會(huì)風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、生態(tài)文化和百姓生活為核心,體現(xiàn)人們對(duì)老彌城的依戀情懷。