《普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·卓越汽車工程師系列:汽車電器設備與維修(第3版)》為普通高等教育“十一五”國家規(guī)劃教材。全書共分八章,主要介紹了汽車電源系統(tǒng)、啟動系統(tǒng)、點火系統(tǒng)、照明與信號系統(tǒng)、信息顯示系統(tǒng)、空調(diào)系統(tǒng)、輔助電器系統(tǒng)和全車線路的結構組成、工作原理、檢修試驗以及故障診斷與排除方法!镀胀ǜ叩冉逃笆濉
林碧玉是慈濟基金會副總執(zhí)行長,二十多年前即參與佛教慈濟綜合醫(yī)院的籌劃興建。慈濟醫(yī)院以“人醫(yī)心傳”的精神,讓生命與醫(yī)療交會,將冰冷的醫(yī)療環(huán)境與人間至情,煥發(fā)出大愛與溫馨。證嚴上人醫(yī)療人文的理念,也在東臺灣一步一腳印地樹立了典范。證嚴上人帶領著慈濟人,持續(xù)守護生命、守護健康、守護愛,以最簡單清純的愛守護眾生!犊拷鼝邸酚浭
人的背后站著神,政治的背后站著宇宙。政治學背后,站著神學。公元前5世紀中葉,希臘城邦宗教危機。城邦建制失去宗教權威,諸神則失去了存在的理由。人類要求分享一直以來為宗教所壟斷的塑造人類生活的權力。這一覺醒疏解和根除了對神圣懲罰的全部焦慮,卻也引發(fā)了嚴重的道德滑坡。神學再造刻不容緩,怎樣將傳統(tǒng)中任性無常的神衹轉變?yōu)檎x道德
本書共分為四卷,主要內(nèi)容包括:本卷要旨、論最初形態(tài)的社會、論最強者的權力、論奴隸制度、論必須追溯最初的契約、論社會契約、論主全體、論公民社會、論財產(chǎn)權等。
本書是政治學與行政學系列教材之一。全書本著科學性、學術性和前沿性的原則,在向高校學生介紹中國近現(xiàn)代政治思想史的同時,力圖將歷史背景及其演進和政治思想及其成因結合起來,將歷史形成的政治思想和當今政治的現(xiàn)實針對結合起來;在介紹闡述相關知識的同時,為學生提供理解歷史和觀察和分析政治現(xiàn)象的方法論,啟發(fā)學生的思路。相對類似專業(yè)或
《比較的幽靈:民族主義、東南亞與世界》這本文集考察比較了各個東南亞國家具體的民族主義表現(xiàn),對殖民主義和民族主義的社會現(xiàn)象提出了不少的洞見。作者將比較史、歷史社會學、文本分析與人類學融于一體,從黎剎的小說到泰國的政治謀殺、菲律賓的地方巨頭統(tǒng)治等,均能信手拈來并從中理出清晰的政治文化脈絡,視角獨特而內(nèi)容豐富。
《從理想國到代議制政府(西方政治學名著釋評)》由浦興祖、孫關宏、王邦佐、李幼芬、王滬寧等編著,選擇15本西方政治思想史的經(jīng)典著作做釋評,從古希臘時期柏拉圖的《理想國》到19世紀中葉英國政治思想家約翰·密爾的《代議制政府》,時間跨度2200多年。書中各篇均含五個部分:一為作者生平;二為時代背景;三為內(nèi)容提要;四為難點探討
為什么瑞士和日本的山林公地能維持幾個世紀的經(jīng)濟增長和生態(tài)穩(wěn)定,而土耳其的近海漁場卻屢屢因過度捕撈而發(fā)生沖突? 為什么菲律賓桑赫拉的農(nóng)民能建立起長期有效的公共灌溉系統(tǒng),而美國加州政府卻遲遲無法解決地下水的過度使用問題? 面對哈丁的“公地悲劇”,一些人建議由“國家”對絕大多數(shù)自然資源實行控制,以防止它們的毀滅;另
本書在對傳統(tǒng)政策科學進行系統(tǒng)梳理的基礎上,針對公共政策系統(tǒng)的特征,運用風險管理理論、系統(tǒng)分析理論和項目管理理論對公共政策領域的風險進行系統(tǒng)研究。采取流程圖法和環(huán)境分析法相結合的綜合辨識方法實現(xiàn)了公共政策過程中的風險辨識,基于控制區(qū)間和記憶模型創(chuàng)造性地構建了公共政策的風險評價模型,將工作分解結構和綜合應急評審與響應技術相