《甌風》是關于溫州的人文叢書，書名沿用民國時期由劉紹寬、夏承燾等人編輯出版的文化讀物。一年兩本，秉承可讀可靠、新史料新史觀、地方角度全國視野的編輯理念。這本為第十六期，分專題、記憶、筆記、檔案等幾個欄目。

本書在已發(fā)表資料的基礎上，結(jié)合前人的研究成果，構建和完善了新疆史前時期文化遺存的時空框架結(jié)構和文化譜系。將新疆地區(qū)蟲前時期劃分為九個小區(qū)和四個發(fā)展階段，從整個歐亞草原地區(qū)大的視角下揭示新疆這一特殊地區(qū)在史前時期文化格局的演進過程。同時對境外同時期相關考古學文化進行初步分析，為研究早期東西方文化交流提供了必要的資料參考。

西藏是祖國領土不可分割的一部分（藏語）

善疃村地處膠東地區(qū)，背靠號稱“福山屋脊”的塔頂山，坐擁蔥郁壯美的萬畝山嵐，緊挨綿延悠長的善水河，依山傍水的自然環(huán)境造就了善疃人善良淳樸的民風。在這片以善為美的土地上，坐落著諸多古樸的枕善之居，還有傳承百年宗族文化的姜氏祠堂；有革命年代碧血丹心的流金歲月和漫漫稼穡之路，也有獨具一格的雪果紅櫻和工匠藝術。在善疃人齊心協(xié)力的

《江南社會歷史評論（第12期）》收入了海內(nèi)外江南社會史專家們的10余篇論文。其中，復旦大學的戴鞍鋼教授通過考察1911年發(fā)生在江南和上海的金融恐慌，從而關注那個大變動時代人們的心態(tài)。南京大學的著名社會經(jīng)濟史學者范金民教授則通過解讀《圣駕五幸江南恭錄》這篇歷史文獻，還原了康熙第五次下江南的真實場景。蘇州大學的朱小田教授則

《火車拉來的城市：近代石家莊城市史論叢》以近代石家莊的城市化進程為脈絡，在研究石家莊“因路而興”的同時，梳理了從1901年到1949年石家莊城市化進程的五個階段，探討了近代鐵路交通樞紐城市化發(fā)展的一般特點，詳細剖析了近代小城鎮(zhèn)城市化發(fā)展中遇到的各種問題以及各種城市功能疊加的邏輯關系。作者通過發(fā)掘豐富、翔實的檔案資料，考

溫州歷史悠久，人杰地靈，人文薈萃，名人輩出。歷史上的溫州在大家族的背景下世代耕讀為本，詩禮傳家，有著輝煌的文教為重的傳統(tǒng)，共出過二十七位狀元、一千多位進士。文化凝結(jié)歷史，連接未來，弘揚先賢優(yōu)良傳統(tǒng)，任重道遠。王興文，夏詩荷主編的《溫州史學論叢（第7輯）》共收論文48篇，涉及溫州歷史文化的方方面面，作者有研究溫州歷史文化

伴隨著我國改革開放的歷程，臺灣史的研究也走過了將近40年的歲月。本書旨在對近40年來的臺灣史研究作一番回顧，總結(jié)成績與經(jīng)驗，分析存在的問題，認清未來發(fā)展的道路和方向。全書共分六卷，前三卷分別介紹了清代早期和晚清時期以及光復后的臺灣歷史，后三卷介紹了臺灣民間歷

本書主要是擷取北京歷史上發(fā)生的主要事件，以時間為序，記載北京歷史發(fā)展的滄桑變化、起伏脈絡、大勢大略。

四川藏區(qū)是我國除西藏之外*的藏族聚居區(qū)，也是原西康省的主體和康巴藏區(qū)的核心地帶，幅員廣大，歷史悠久，資源富集，文化積淀豐厚、民族成份多元。四川藏區(qū)在地緣上正處于我國五大藏區(qū)的接合部和漢藏交通的橋梁地帶，在維護我國藏區(qū)穩(wěn)定，促進民族團結(jié)，保障長江黃河上游生態(tài)安全中，具有十分重要的戰(zhàn)略地位。為了與達賴集團的斗爭和鞏固民族團