中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與《思想道德與法治》教材需要署名的課題：2020年山東建筑大學(xué)課程團隊“山東省全省大中小學(xué)思政課‘金課’‘思想道德與法治’金課”的階段性成果；教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“人類命運共同體思想的傳統(tǒng)文化溯源”（20YJC710049）階段性成果。

本書稿立足于中國意識形態(tài)建設(shè)的實際,基于“治理體系和治理能力”思維探討宣傳思想工作機制的構(gòu)建。這種探索一方面有助于豐富國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵,另一方面則為中國共產(chǎn)黨的宣傳思想工作理論創(chuàng)新注入“新媒體理念”和“新媒體元素”。本選題系統(tǒng)分析了新媒體傳播對宣傳思想工作的挑戰(zhàn)與機遇,對新媒體時代宣傳思想工作的理

本文堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),以“改革開放以來思想政治教育方法發(fā)展”為主題,緊緊圍繞“什么是思想政治教育方法發(fā)展”“為何發(fā)展”“發(fā)展了什么”“該怎么樣發(fā)展”等問題的解決過程而展開,旨在運用理論與實踐相結(jié)合、歷史與邏輯相結(jié)合、歷時性與共時性相結(jié)合等方法,旨在系統(tǒng)梳理改革開放以來思想政治教育方法發(fā)展的基本歷程、主要成就、

本書正是對這一方面的研究,在扎實史料的基礎(chǔ)上,綜合運用歷史學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)的理論方法,系統(tǒng)梳理浙東抗日根據(jù)地教育的概況、特點,并將其放在中國教育近代化的背景中,總結(jié)歷史經(jīng)驗,以期對當代教育有所啟示。浙東抗日根據(jù)地在其創(chuàng)建過程中,教育領(lǐng)域貫徹中共中央的教育方針,吸取了浙東教育傳統(tǒng)的有益成分,在社會教育、普通教育、干部教

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。歷史是最好的老師，忠實地記錄下每一個民族、每一國家、每一地區(qū)所走過的歷史足跡，也為未來的發(fā)展提供啟迪。

紅色文化學(xué)概論（J）

本書遵循理論與實踐、歷史與邏輯、比較與批判、靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的研究原則，遵循本體探究—理論淵源—歷史發(fā)展—基本模式—適用問題—實施過程的理論邏輯，在從總體上系統(tǒng)厘清思想政治教育心理疏導(dǎo)概念及其理論淵源的基礎(chǔ)上，著眼于思想政治教育心理疏導(dǎo)在實際疏導(dǎo)過程中的展開和運用，系統(tǒng)建構(gòu)思想政治教育心理疏導(dǎo)的基本理念、適用問題、疏導(dǎo)

本書對思想政治教育紅色文化資源的歷史、樣態(tài)、功能、發(fā)展境遇及建設(shè)方式等進行系統(tǒng)闡釋，其創(chuàng)新之處包括以下幾個方面：一是通過歷史回溯，闡述了思想政治教育紅色文化資源的形成過程及運用實踐；二是從概念構(gòu)建、樣態(tài)呈現(xiàn)、主要功能、發(fā)展境遇等方面對思想政治教育紅色文化資源進行了系統(tǒng)探討，具有一定的開拓性；三是具體勾勒了思想政治教育紅

本書主要是從系統(tǒng)論的視角，論述新時代精神文明建設(shè)的基本結(jié)構(gòu)和要素，探索精神文明建設(shè)的內(nèi)在系統(tǒng)邏輯。全書除緒論外，共六章，分別研究了新時代精神文明建設(shè)的內(nèi)生系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、精神系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、開放系統(tǒng)和空間系統(tǒng)，基本上涵蓋了新時代中國特色社會主義精神思想文化層面理念和實踐工作的方方面面。

主體間性思想政治教育史研究的熱門課題。在我國，這一研究是從二十世紀九十年代開始的。主體間性在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用是對原本單子式的突破，是擺脫現(xiàn)在教育所處尷尬局面的有效路徑。深入、全面地分析主體間性思想政治教育不僅對思想政治教育未來的發(fā)展很重要，對思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)也會有很大的幫助，還能推動其走走向現(xiàn)代化、科學(xué)化