《齊魯傳統(tǒng)文化》將思想、知識(shí)熔于一爐,圖文并茂,相得益彰。并有拓展實(shí)踐的實(shí)踐課程,內(nèi)容通俗,語言流暢。文章選取典型,抓住重點(diǎn),以單元為模塊進(jìn)行教學(xué)。教材共分十個(gè)單元。
講好上海故事,需要講好上海發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來,從而知上海、愛上海、興上海。漫漫歷史長(zhǎng)河,上海先民已經(jīng)在這片土地上生活了6000年,有記載的上海一詞已有近1000年歷史,上海建城已700多年,上海設(shè)市也已90多年。2019年,上海將迎來解放70周年,并正致力于兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)。滄桑巨變,歷史需要銘記,文明需要傳承
吉林省扶余市檔案館藏有清代伯都訥副都統(tǒng)衙門及伯都訥旗務(wù)承辦處滿、漢文檔案。檔案起止時(shí)間為清同治六年(1867)至宣統(tǒng)三年(1911),總量約為5000多卷,30000余件。其中,滿文或滿漢合璧檔案約100件,其余為漢文檔案。本《檔案選編》所選檔案,主要為滿文或滿漢合璧檔,以及與其內(nèi)容關(guān)聯(lián)密切的少數(shù)漢文檔,以伯都
《萬里茶道河北段文化遺產(chǎn)調(diào)查與研究》是對(duì)“萬里茶道”這條歷史上著名的,連通中、蒙、俄三國(guó)的北方商道中河北張家口境內(nèi)的路線和相關(guān)遺跡所進(jìn)行的調(diào)查研究。在200多年的歷史發(fā)展中,萬里茶道對(duì)于豐富中蒙俄各族人民的生活,加強(qiáng)三方貿(mào)易及人民之間的了解,維護(hù)地區(qū)和平方面起到了重要作用。而張家口則是萬里茶道中的重要節(jié)點(diǎn),同時(shí)也是河北
《朔方道志》是寧夏民國(guó)時(shí)期*一部地方通志,所載與寧夏有關(guān)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、人物等方面的內(nèi)容,是研究寧夏特別是近代寧夏的必讀內(nèi)容,其編修水平代表了民國(guó)時(shí)期寧夏舊志的*水平,在寧夏舊志編纂史上具有一定的影響和學(xué)術(shù)研究意義。
傳世的海原縣舊志共3部,包括朱亨衍乾隆十七年(1752)修纂、十九年(1754)抄本《鹽茶廳志備遺》(簡(jiǎn)稱《廳志備遺》),楊金庚光緒三十四年(1908)修纂、同年抄本、排印本《海城縣志》,廖丙文監(jiān)修、陳?染幾氲墓饩w三十四年抄本《新修打拉池縣丞志》(簡(jiǎn)稱《打拉池志》)!稄d志備遺》《打拉池志》均不分卷,《海城縣志》共
書稿收錄了論文二十余篇,對(duì)赤水河流域的少數(shù)民族文化、紅色文化和現(xiàn)代企業(yè)文化等進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和深入的研究,系統(tǒng)全面的反映了該地區(qū)的歷史文化面貌和文化傳承脈絡(luò),對(duì)于弘揚(yáng)紅色文化,拓展現(xiàn)代企業(yè)精神,具有重要的文化意義和現(xiàn)實(shí)意義。
傳世本《(民國(guó))固原縣志》由序、《凡例》《目録》《采訪要目》、卷一至卷十二正文、跋等內(nèi)容組成,共10綱28目64門。關(guān)于正文的卷數(shù),《目録》列為10卷,正文中編次也為10卷。但《凡例》載,該志共分10綱,每綱獨(dú)立為卷,其中《藝文志》共3卷,故《固原縣志》總卷數(shù)當(dāng)為12卷。
〔宣統(tǒng)〕新修固原直隸州志是清代固原*一部志書,也是固原府州級(jí)舊志中內(nèi)容*豐富的一部,子目達(dá)到95目,涉及固原的歷史沿革、山川地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治軍事、文化教育等各個(gè)方面,與其他舊志相比,又增加了能反映新政迭興的庶務(wù)志,可以說,志書相對(duì)完整地勾勒出19世紀(jì)末固原的全貌。卷首多幅地圖及風(fēng)景圖,非常形象地描繪出固原的自然地貌
現(xiàn)存的平羅舊志共有3部,均編成於清代。其中《平羅縣志》*早當(dāng)抄成於清朝嘉慶十四年(1809)或其後,抄録者可能是平羅知縣國(guó)興。(道光)《平羅記略》8卷,徐保字於道光九年(1829)編成,十三年(1833)刊行於世。(道光)《續(xù)增平羅記略》(簡(jiǎn)稱《續(xù)增記略》)5卷,張?zhí)菪拮耄拦舛哪辏?844)編成並刊行。