本書(shū)以對(duì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究為基底,以非遺在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為導(dǎo)向,對(duì)非遺與文化創(chuàng)意、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)非遺的傳承等問(wèn)題展開(kāi)論述。開(kāi)篇對(duì)非遺的概念、審美、文化創(chuàng)意的價(jià)值與理念進(jìn)行了論述;詳細(xì)介紹了非遺與文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā),試圖厘清非遺與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系,以及非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)原則和方法;基于以上對(duì)非遺和文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的介
《中國(guó)傳統(tǒng)文化與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究》一書(shū)介紹了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究與中華文化的海外傳 華文藝美學(xué)研究及民族思維方式進(jìn)行了研究,對(duì)傳統(tǒng)文化與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的相關(guān)知識(shí)做 有更深入的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化起到積極作用。全書(shū)內(nèi)容系統(tǒng)全面, 出既要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的教學(xué),更要加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng),具有較強(qiáng)的可操作性
本書(shū)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)化為研究基礎(chǔ),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三維虛擬可視化保護(hù)進(jìn)行探索與研究,從而發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)手段與特色,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)存在的問(wèn)題,充分闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀;趯(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),提出從分類(lèi)收集、展現(xiàn)、傳播、保護(hù)與傳承等方面創(chuàng)設(shè)和提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
本書(shū)精選了一年來(lái)15名老師的講座內(nèi)容,從風(fēng)云際會(huì)山海間到納蘭性德筆下的秦皇島,從秦皇島地名探源到“京東第一府”,從昌黎葡萄酒、山橋歷史、長(zhǎng)城非遺到北戴河老別墅,《師談》的老師們?yōu)槿新毠?lái)了一場(chǎng)文化盛宴,在專(zhuān)家、學(xué)者和職工之間架起一座知識(shí)的橋梁。
本書(shū)內(nèi)容包括:第一、二章介紹文化和跨文化交際的基礎(chǔ)概念和理論內(nèi)容;第三章介紹跨文化障礙的出現(xiàn)原因和解決方式;第四章介紹語(yǔ)境文化的差異和應(yīng)對(duì)措施;第五、六章探討言語(yǔ)和非言語(yǔ)溝通等方面的理論概念及應(yīng)用;第七章介紹霍夫斯泰德文化維度理論及其應(yīng)用;第八章介紹人類(lèi)認(rèn)知探索及與跨文化交際能力關(guān)系的研究和應(yīng)用;第九章介紹文化休克、文
本書(shū)內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想、在開(kāi)展精神文明建設(shè)中增強(qiáng)文化力量、守正創(chuàng)新高校思想政治教育、美育思想的歷史發(fā)展與當(dāng)代審視、革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。
本書(shū)分為五個(gè)章,內(nèi)容包括:序篇、鄉(xiāng)村閱讀的歷史邏輯、鄉(xiāng)村閱讀的當(dāng)代敘事、提升鄉(xiāng)村閱讀的路徑選擇、鄉(xiāng)村閱讀的典型案例。具體內(nèi)容包括:鄉(xiāng)村閱讀的概念;鄉(xiāng)村閱讀與鄉(xiāng)村文化振興;鄉(xiāng)村閱讀與良好家風(fēng);鄉(xiāng)村閱讀與文明鄉(xiāng)風(fēng);鄉(xiāng)村閱讀與淳樸民風(fēng);鄉(xiāng)村閱讀中的名人與典故等。
本書(shū)共分四章:文創(chuàng)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表達(dá)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式、文創(chuàng)設(shè)計(jì)案例解析。主要內(nèi)容包括:文創(chuàng)設(shè)計(jì)概述;文創(chuàng)設(shè)計(jì)特征;文創(chuàng)設(shè)計(jì)的靈魂;文創(chuàng)設(shè)計(jì)的范式;文創(chuàng)設(shè)計(jì)的程序;文創(chuàng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式等。
《湘水》雜志創(chuàng)刊于2013年,是原湖南省新聞出版廣電局批準(zhǔn)的內(nèi)刊,以“發(fā)掘湖南人文歷史、闡揚(yáng)湖南人文精神”為宗旨,兼具思想性、可讀性和鑒賞性。從第三輯起,公開(kāi)出版發(fā)行,現(xiàn)為第九輯。湖湘文化、巴蜀文化是同屬長(zhǎng)江流域的重要區(qū)域文化,有著深厚的歷史淵源。本輯主要探討湘學(xué)與蜀學(xué)在交流互動(dòng)中的融合以及發(fā)展,進(jìn)而演變?yōu)橹腥A文化在近
西安作為十三朝古都,有著濃厚的歷史文化底蘊(yùn),在這樣一座一磚一瓦都充滿(mǎn)著歷史氣息的城市里,到處都可以看到承載歷史記憶與傳承文化血脈的公共藝術(shù)作品;與此同時(shí),西安作為現(xiàn)代化與國(guó)際化大都市,實(shí)現(xiàn)了公共藝術(shù)與歷史傳承相結(jié)合,并融入城市營(yíng)造,走進(jìn)尋常生活,建構(gòu)了穿越古今、聯(lián)通中外、跨越文化、聯(lián)結(jié)時(shí)空的城市公共空間。本書(shū)選擇西安具