關(guān)注歷史、關(guān)注實踐、關(guān)注翻譯基本問題與焦點(diǎn)問題，鼓勵學(xué)術(shù)探討與學(xué)術(shù)爭鳴，鼓勵翻譯理論創(chuàng)新。

人文語義學(xué)是一門探討人文領(lǐng)域中語言意義和語義理解的學(xué)科。它關(guān)注語詞選擇、語境和轉(zhuǎn)義等方面，并從歷史、文化和社會角度考察語言的意義和語義，通過綜合運(yùn)用不同學(xué)科的理論和方法，旨在提高人們對人類文化和社會的理解和認(rèn)識。本書從人文語義學(xué)的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實需要出發(fā)，從不同角度系統(tǒng)探討了人文語義學(xué)，揭示了人文語義學(xué)的研究對象和學(xué)科特

國際語言政策研究前沿（第二輯）

現(xiàn)代信息和通信技術(shù)正在深刻影響著我們認(rèn)知世界的方式、時空意識、人際交往乃至心理思維方式，進(jìn)而塑造出一種全新的社會文化生態(tài)。本書以外語學(xué)習(xí)為例，詳細(xì)的分析了現(xiàn)代信息和通信技術(shù)在外語教學(xué)中的應(yīng)用與探索，主要闡述了以下幾個方面：宏觀和微觀角度敘述信息化帶來外語學(xué)習(xí)方式的改變；綜述信息聯(lián)通和學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)論發(fā)展史；信息聯(lián)通研究

本書為學(xué)術(shù)文集。1896年，四川中西學(xué)堂開設(shè)英法科目，開啟了近代四川外語教育和教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的先河。歷經(jīng)百余年發(fā)展，四川省外語教育與新中國現(xiàn)代化進(jìn)程密切聯(lián)系，為不斷完善中的中國特色社會主義理論基礎(chǔ)和教育基礎(chǔ)做出了歷史貢獻(xiàn)。為推動新時代的四川省外語高等教育發(fā)展，四川省外語類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會、四川省高等教育學(xué)會高校外語專

本書選取了九位符號學(xué)代表人物，以九篇論文為基本語料，每章又由符號學(xué)關(guān)鍵詞、符號學(xué)核心文獻(xiàn)、符號學(xué)思考以及譯文四部分構(gòu)成。第一是“符號學(xué)關(guān)鍵詞”，凝練該學(xué)者的符號學(xué)理論要點(diǎn)，第二是“符號學(xué)核心文獻(xiàn)”，列舉能代表該學(xué)者符號學(xué)思想的文獻(xiàn)、著作，第三是“符號學(xué)思考”，評述該學(xué)者與符號學(xué)的淵源、符號學(xué)理論、研究方法、著作內(nèi)容、與

本書以亞瑟·韋利和辜正坤翻譯的漢語典籍《道德經(jīng)》的兩個英譯版本為語料，運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)理論方法，研究翻譯語言中的視點(diǎn)。本文主要研究3個問題：（1）視點(diǎn)如何介入翻譯語言，這種介入受到哪些因素的影響？（2）視點(diǎn)如何決定和影響詞匯語法和翻譯策略的選擇？（3）表達(dá)視點(diǎn)的語言手段在各層級上的主體性和主體間性呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)和

全2冊趣味漫畫贏在會表達(dá)嬴在好口才幫助孩子構(gòu)建扎實的口才功底培養(yǎng)孩子自信開口的語言思維聚焦孩子遇到的溝通難題

無論是從理論還是從方法論的角度來看，語料庫語言學(xué)都是語言學(xué)界發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。本書全面回顧了采用語料庫語言學(xué)方法所開展的第二語言習(xí)得研究，涉及這個領(lǐng)域的諸多方面，重點(diǎn)探討學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)任務(wù)中的不同變量如何影響第二語言使用中的差異；了解不同輸入因素如何影響第二語言加工和產(chǎn)出；追蹤第二語言發(fā)展過程中的組別縱向發(fā)展軌跡，輸入

本書從多個維度和層面分析了我國語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，全書分為四個部分：總報告、市場篇、借鑒篇和案例篇。總報告深入剖析了我國語言服務(wù)的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、企業(yè)業(yè)態(tài)及從業(yè)者情況，并針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題提出了對策建議。市場篇則針對我國語言服務(wù)的核心業(yè)態(tài)和核心區(qū)域市場進(jìn)行了詳細(xì)分析。分別探討了翻譯和本地化、多