胡穎的設(shè)計(jì)涉及房地產(chǎn)廣告、商業(yè)logo、網(wǎng)站視覺、字體、書店、雜志、圖書等諸多領(lǐng)域。這本書就是他關(guān)于設(shè)計(jì)的經(jīng)歷與思考記錄。書中收錄了胡穎具有代表性的設(shè)計(jì)作品及對(duì)每件作品設(shè)計(jì)理念的釋注與解說(shuō)，對(duì)他的設(shè)計(jì)生涯、成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行了梳理與總結(jié)。作為一名設(shè)計(jì)師，他不僅設(shè)計(jì)了這本書的內(nèi)容，也設(shè)計(jì)了這本書的呈現(xiàn)形式。

全國(guó)大中學(xué)生海洋文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀作品集是國(guó)家海洋局宣傳教育中心、中國(guó)海洋大學(xué)、全國(guó)涉海高校教務(wù)聯(lián)盟舉行的海洋文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽的優(yōu)秀作品集，作品涵蓋平面、造型、包裝、景觀、視頻、動(dòng)畫、策劃案等。

《閩文化民間藝術(shù)探美》作者涂慷采用記敘和論文的形式，以大量感性的田野調(diào)查和文獻(xiàn)、文物及民俗等方面的資料為依據(jù)，對(duì)福建省及臺(tái)灣地區(qū)民間藝術(shù)中的數(shù)十項(xiàng)手工技藝，進(jìn)行了不同種類的論述及梳理。十多年來(lái)，作者堅(jiān)持關(guān)注閩臺(tái)民間工藝美術(shù)的發(fā)掘、發(fā)展與研究，尤其對(duì)閩臺(tái)民間藝術(shù)的歷史淵源關(guān)系及其相互交融發(fā)展的現(xiàn)狀與前景，提出了極有

《創(chuàng)意設(shè)計(jì)系列教材：展示設(shè)計(jì)》從展示設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性入手，系統(tǒng)論述了展示設(shè)計(jì)學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)及其同相關(guān)學(xué)科（特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科）之間的內(nèi)在聯(lián)系，著眼于讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科有較全面的了解，正確引導(dǎo)學(xué)生開展相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方法上，《創(chuàng)意設(shè)計(jì)系列教材：展示設(shè)計(jì)》注重理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。書中配以大量的設(shè)計(jì)圖片，與專業(yè)理論知識(shí)的講

自然界中鳥的種類繁多，形體和個(gè)性特征各異。在中國(guó)民間，一些鳥被賦予了特殊的思想和文化內(nèi)涵，借助諧音寓意的手法表達(dá)人們美好的情感、愿望，寄托著理想。特別是在剪紙藝*中，鳥是經(jīng)常表現(xiàn)的題材，吉祥鳥更為人們喜聞樂見，它是在中國(guó)歷史進(jìn)程中的文化積淀，突出反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)心理特征和民族意識(shí)，形成了獨(dú)特的審美意趣與內(nèi)在的意

本期《新平面》結(jié)合已經(jīng)出版的30期情況、讀者反饋意見、圖書市場(chǎng)的實(shí)際需求，推出一些新的欄目，并在固定的欄目里增加了更多的知識(shí)性、信息性、時(shí)尚性的文章，如【新人物】有凱特?希瑞奇講故事，設(shè)計(jì)先鋒——五角公司，哈爾門?林伯格設(shè)計(jì)文章，圖片新穎，文字生動(dòng)。

電視連續(xù)劇《廣告狂人》的風(fēng)靡引起了公眾對(duì)廣告公司和畫面背后可能會(huì)（可能不會(huì)）發(fā)生的事情的關(guān)注。我們看到廣告的時(shí)候便能感知到它的存在：它存在于報(bào)紙雜志的編輯內(nèi)容的周圍，它穿插在電視節(jié)目中，它會(huì)在你瀏覽喜歡的網(wǎng)站時(shí)突然彈出。廣告主要是創(chuàng)造信息，然后通過各種媒體向目標(biāo)人群傳播，以期人們做出特殊反應(yīng)，即“購(gòu)買某物”�！稄V告設(shè)計(jì)

本作品為中英雙語(yǔ)珍藏版明信片（內(nèi)含16張單片）。內(nèi)容為有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的剪影作品（16幅）和作品的簡(jiǎn)單解讀（中英雙語(yǔ)），文字與主題剪影相映成趣。這組明信片充滿中國(guó)元素，從內(nèi)容定位到剪影圖案都極富中國(guó)傳統(tǒng)審美和深刻的文化寓意。

吉祥圖案作為我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式，與人們的生活、習(xí)俗以及文化背景有著極為密切的關(guān)聯(lián)。它的起源可以追溯到原始社會(huì)的部落圖騰以及當(dāng)時(shí)一些器皿上的裝飾性圖案。生活在原始社會(huì)的人們，對(duì)生活和生存充滿了熱情，但也對(duì)自然界產(chǎn)生的某些現(xiàn)象存在著畏懼，于是出現(xiàn)了祭祀和卜筮。這些活動(dòng)主要是占問兇吉的活動(dòng)，而吉祥紋樣的起源

本書收錄的諸多創(chuàng)意日歷設(shè)計(jì)作品，色彩清新，意趣盎然，每一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)都述說(shuō)著季節(jié)的故事，展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)時(shí)間流逝的奇妙詮釋。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，關(guān)于日歷的設(shè)計(jì)其實(shí)是沒有時(shí)間之分的。本書收錄的一些近期的極具創(chuàng)意的日歷設(shè)計(jì)，無(wú)論是在所選用的插畫元素、字體、材料，還是設(shè)計(jì)的主題性和所用形式方面，都會(huì)讓我們眼前一亮，切身體會(huì)到創(chuàng)意設(shè)