塔吉克斯坦獨(dú)立后，《塔吉克人：上古時(shí)代、古代及中世紀(jì)歷史》成為塔吉克斯坦最受推崇的著作之一，是塔吉克斯坦公民人手一本的經(jīng)典，是了解塔吉克民族歷史和文化的必備工具書�！端�吉克人：上古時(shí)代、古代及中世紀(jì)歷史》記述了塔吉克祖先的歷史，以及塔吉克民族、語(yǔ)言和文化的起源與發(fā)展等重要問(wèn)題，對(duì)塔吉克民族的歷史文化成就做出了唯物主義的

《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設(shè)有特別約稿、熱點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語(yǔ)言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、書評(píng)等欄目，內(nèi)容涉及日本的語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)研究領(lǐng)域，是我國(guó)日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書為“天皇制與日本”特輯，設(shè)“古

本書全面客觀地反映反映莫臥兒帝國(guó)由興到衰的歷史全貌，全書分為三部，用二十多萬(wàn)字的篇幅對(duì)莫臥兒帝國(guó)整個(gè)興衰史作了簡(jiǎn)明系統(tǒng)的敘述。在時(shí)空上縱貫數(shù)百年，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，驚心動(dòng)魄，歷史事件人物繁多，各具其貌，歷經(jīng)滄桑。本書力圖通過(guò)追尋莫臥兒帝國(guó)從崛起到衰亡的歷史發(fā)展軌跡，反映出莫臥兒帝國(guó)社會(huì)的歷史特點(diǎn)。

擁有眾多名勝古跡的京都被譽(yù)為最.“漢唐遺韻”的城市，其歷史與文化景觀吸引了世界各地的游客。一直以來(lái)，人們認(rèn)為京都是在平安京的基礎(chǔ)上建立的。然而，桃崎有一郎在這本書里挑戰(zhàn)了人們的常識(shí)，提出“京都≠平安京”的觀點(diǎn)，認(rèn)為京都是由院政和武士共同締造的，天皇不僅不是京都的保護(hù)者，反而是破壞者。武士在這個(gè)古都登場(chǎng)并逐漸走上權(quán)力巔峰

《日本學(xué)研究》第一輯內(nèi)容簡(jiǎn)介：《日本學(xué)研究第1輯》是由國(guó)際關(guān)系學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系負(fù)責(zé)組稿，編委會(huì)將從2019年11月9日國(guó)際關(guān)系學(xué)院日本學(xué)研討會(huì)上發(fā)表的論文中選取，擇其中優(yōu)秀論文結(jié)集出版，內(nèi)容將涵蓋日本文學(xué)、日本文化、日本語(yǔ)言、翻譯策略等方面，為近年國(guó)內(nèi)日本學(xué)研究的最新成果。這些成果的面世將由有助于進(jìn)一步促進(jìn)日本學(xué)領(lǐng)域

《武士道》一書是作者于1899年在美國(guó)賓夕法尼亞州養(yǎng)病時(shí)，有感于外國(guó)人對(duì)日本的傳統(tǒng)武士道知之甚少，為了向國(guó)外介紹而用英文寫成的。由于作者本人是一個(gè)在幼年時(shí)親自接受過(guò)武士道傳統(tǒng)教育的日本人，因此，正如作者所說(shuō)，他在介紹時(shí)，與別的外國(guó)的日本研究者至多只不過(guò)是個(gè)“辯護(hù)律師”不同，“可以采取被告人的態(tài)度”。的確，我們?cè)谧x到他所

印度是一個(gè)神奇的國(guó)家，在人們的印象中，印度和中國(guó)有很多相似之處：都是人口大國(guó)，都有悠久的歷史，同是發(fā)展中國(guó)家，都曾經(jīng)受過(guò)帝國(guó)主義的侵略，但是僅從這些表面上看起來(lái)的相似之處認(rèn)識(shí)印度，得出的結(jié)論會(huì)與實(shí)際情況極不相符。作者長(zhǎng)期在印度工作，曾任中興通訊印度公司CEO，在早期中興通訊開拓印度市場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)很多不可思議的奇怪現(xiàn)象，如

1853年6月，美國(guó)的四艘蒸汽船來(lái)到日本江戶，打破了日本兩百年來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó)政策，史稱黑船來(lái)航。日本的實(shí)際統(tǒng)治者德川幕府宣布開國(guó)，與西方列強(qiáng)簽訂了一系列條約，同時(shí)，日本的地方武士組成尊攘派，開始了轟轟烈烈的倒幕運(yùn)動(dòng)。1867年，幕府還政于天皇，但也并不打算放棄對(duì)日本的掌控，雙方在京都的伏見鳥羽進(jìn)行了一場(chǎng)激戰(zhàn)，雖然終以幕府

日本通過(guò)明治維新，脫亞入歐，國(guó)家實(shí)力大增，逐漸走上了侵略擴(kuò)張的道路。而相應(yīng)的此時(shí)的清朝通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)表面上回光返照，實(shí)際上卻政治腐敗，人民生活困苦，官場(chǎng)中各派系明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐。在這樣的情況下，兩國(guó)相爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)已成為無(wú)可避免的走向。1876年，日本以武力打開朝鮮國(guó)門，強(qiáng)迫朝鮮政府簽訂《江華條約》，取得了領(lǐng)事裁判權(quán)等一系列

重掌朝政的明治天皇，勵(lì)精圖治，銳意改革，決心使日本走上富強(qiáng)之路。1871年，明治政府派出以右大臣巖倉(cāng)具視為首的大型使節(jié)團(tuán)出訪歐美，考察資本主義國(guó)家制度。新政府積極引入歐美各種制度，從經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)家工業(yè)、國(guó)民教育等方面進(jìn)行諸多改革，這些改革被統(tǒng)稱為明治維新。但和所有改革一樣，明治維新從一開始便是阻力重重，因?yàn)閺U藩置縣、兵