《仰韶文化》是一本面向大眾的通俗讀物，書中以通俗的語言介紹了什么叫仰韶文化，仰韶文化的村落和建筑、生產(chǎn)活動、手工業(yè)的發(fā)展、文化藝術(shù)和墓葬習俗等內(nèi)容。該書的寫作是基于20世紀60年代以前的考古學資料，但現(xiàn)在看來仍是一本嚴謹、詳細、全面介紹仰韶文化的讀物。
孟廟孟府孟林碑刻集
《現(xiàn)代系統(tǒng)論與世界體系：火技術(shù)與陶冶體系》是一本關(guān)于史前文化分期的學術(shù)論文集， 通過對考古遺址、考古文物以及考古文獻的比較發(fā)現(xiàn)和深入思考，在修正史前史三分期體系木－石復(fù)合工具體系、火技術(shù)陶－銅體系（火技術(shù)與陶冶體系）、木－鐵體系的框架下著重討論火技術(shù)與陶冶體系，詳細闡述了火技術(shù)的發(fā)展過程及其對制陶冶鐵業(yè)的推動和促進，同
本書是福建省文物局、福建省文物鑒定中心舉全省文博系統(tǒng)之力，從各博物館、革命紀念館精選歷年收獲的革命歷史文物七百余件匯編而成。這些文物大多為*次公布發(fā)表，有許多是難得一見的珍品，用獨特的文物語言，以中國共產(chǎn)黨在福建成立前后及其發(fā)展壯大的歷史為線索，清晰地展示了中國共產(chǎn)黨各個階段的組織建設(shè)、軍事建設(shè)，以及在創(chuàng)建革命根據(jù)地方
瑯?gòu)郑巧裨捴刑斓鄣牟貢，F(xiàn)實中的書齋文房，是古人重要的活動場所�！冬�?gòu)脂嵭迹褐袊糯姆咳ど小芬噪S筆形式敘說古人書齋文房清玩及其他的文士生活用品，如筆架、墨盒、硯田、考籃、藏書印、心字香、銀蒜、竹夫人等共二十余篇。側(cè)重闡述它們在文人士子實際生活中的使用狀況和工藝發(fā)展，結(jié)合古典詩文、小說中的相關(guān)場景，展示古人尤其是
洪武官窯不僅聚集了當時的熟練工匠，而且還壟斷了優(yōu)質(zhì)的制瓷原料。當時燒制瓷器重要的原料高嶺土，被朝廷宣布為官土。明代所稱官土與元代所稱御土一樣為朝廷所壟斷，民間不得開采。當時民窯只能開采所謂假土制作瓷器。官窯燒制青花瓷所需的青料，是由督陶官奏發(fā)工部，行江西布政司貯庫時給之，這類昂貴的上等青料，官方嚴格控制，民窯不易獲得。
《寧夏明代長城：固原內(nèi)邊長城調(diào)查報告》主要對寧夏中南部地區(qū)（包括甘肅環(huán)縣部分區(qū)域）明代固原內(nèi)邊、徐斌水新邊兩道長城干線以及交錯分布其間的環(huán)靈道、防秋道烽燧線等各類防御工事及附屬設(shè)施進行了全面介紹及學術(shù)研究�！秾幭拿鞔L城：固原內(nèi)邊長城調(diào)查報告》約35萬字，正文前有羅豐所長撰寫的全面介紹寧夏明長城歷史及調(diào)查總結(jié)的代前言，
《臨淄齊墓（第2集）》集中介紹了臨淄兩醇（孫家莊）墓地321座墓葬和1座殉馬坑的發(fā)掘資料。該墓地位于山東淄博市臨淄區(qū)大武鎮(zhèn)孫家莊村北，東北距臨淄齊國故城約12千米。1984年，山東省文物考古研究所等單位為配合中國齊魯石油化工總公司乙醇、丙醇（簡稱兩醇）工程建設(shè)進行了全面發(fā)掘。墓地東西長約280余米，面積在32000平方
新樂遺址為東北地區(qū)新石器時代村落遺址，發(fā)現(xiàn)了大量密集的房址，還有很多灰坑、墓葬等遺跡。出土了豐富的遺物，有陶器、石器、骨器等，這些實物資料為研究沈陽地區(qū)原始時期文化具有重要意義。《新樂遺址發(fā)掘報告（套裝上下冊）》匯總的就是歷次新樂遺址考古工作的成果。
南越國宮署遺址出土錢幣選錄
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