《西部考古》是在西北大學“雙一流”建設項目、考古學陜西省重點學科建設項目、考古學與文化遺產(chǎn)學學科建設陜西省特色學科建設項目、陜西省普通高等學校優(yōu)勢學科建設項目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護技術教育部重點實驗室、西北大學絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學研究中心、邊疆考古與中國文化認同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

合江石刻體現(xiàn)了四川地區(qū)石刻文化的歷史傳承性，是研究南宋時期石刻藝術不可多得的實物資料。本書作為合江宋墓石刻的研究成果，大致包括五方面內(nèi)容：系統(tǒng)研究了合江宋墓石刻產(chǎn)生的背景，分別從民族融合完成、經(jīng)濟發(fā)展狀況、思想文化影響三方面探討宋墓石刻的產(chǎn)生背景；概述了合江宋墓的分布和形制；敘述了合江宋墓石刻的特征和內(nèi)容；專題研究宋墓

內(nèi)容簡介：1991年10月出土的殷墟花園莊東地甲骨，是自1928年殷墟科學發(fā)掘以來，殷墟考古的第三次甲骨大發(fā)現(xiàn)。這批甲骨卜辭的占卜主體是稱作子的貴族，屬典型的非王卜辭，這批甲骨不僅字體與文例有其獨特的風格，而且卜辭的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、天氣、疾病、畋獵、征伐等諸多方面，在甲骨文例、文字考釋、甲骨斷代、商代家族形態(tài)、

宿白先生是中國佛教考古的開創(chuàng)者和權威，《中國石窟寺研究》這部書正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書一共收錄了二十三篇文章，主要是宿白先生從50年代起陸續(xù)寫就發(fā)表的，內(nèi)容包括對克孜爾、敦煌、云岡、龍門等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術風格進行的比較分析，進而確定各窟的開鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語科學謹慎。宿

庵埠鎮(zhèn)位于潮州市南端，毗鄰汕頭、揭陽、澄海，古稱龍溪都。作者對庵埠鎮(zhèn)歷朝歷代有名款及無名款但有歷史價值的題刻進行記錄、拍照、拓片與整理，并收錄其背后故事。全書收錄題刻140余條，按年代順序排列，上編為匾額、書畫，下編為碑記，分圖片、題刻說明、書法點評、作者傳略、內(nèi)容注釋等部分。本書可作為研究庵埠歷史的文史資料，供讀者一

本書是對中國歷代錢幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對古代錢幣的發(fā)展及特點進行詳細講解。

本書主要內(nèi)容分三大部分：*是復旦科技考古學科發(fā)展的歷史和科技考古研究院成立后本學科未來發(fā)展的方向；第二是成立大會的報道與領導致辭；第三是成立大會上各位專家就中國科技考古現(xiàn)狀與未來進行研討的專題報告與圓桌討論發(fā)言內(nèi)容，以及*終達成共識并公布的上海倡議（俗稱旦六條）。全書完整記錄了復旦大學科技考古研究院成立的過程，表達了對

《青島市博物館藏敦煌遺書》，收錄青島市博物館新發(fā)現(xiàn)的23件珍貴敦煌遺書經(jīng)卷卷軸和殘片，影印整理出版。這些敦煌遺書估計或為半世紀前由甘肅流出。其中7件為卷軸裝（包括《大般涅槃經(jīng)》（北本）卷二、《四分律》（異卷）卷三一、《妙法蓮華經(jīng)》卷一、《妙法蓮華經(jīng)》卷八、《光贊經(jīng)》（十五卷本）卷一五、《維摩詰所說經(jīng)義記》、《佛名經(jīng)》（

《青島市博物館藏敦煌遺書》，收錄青島市博物館新發(fā)現(xiàn)的7件珍貴敦煌遺書經(jīng)卷卷軸，影印整理出版。這些敦煌遺書估計或為半世紀前由甘肅流出，大都抄寫于公元6世紀至9世紀，內(nèi)容多為佛經(jīng)，多有題記，具有極為珍貴的歷史價值和文獻價值。目前，收藏在英、法、俄、日和中國的大部分敦煌遺書已經(jīng)整理出版，敦煌學進入一個整體研究的時代。但是有一

*次全國可移動文物普查是國務院繼第三次全國文物普查(不可移動部分)之后在文化遺產(chǎn)領域開展的又一次重大國情國力資源調(diào)查，其目的是全面掌握我國文物資源、加強文物保護、建設文化遺產(chǎn)強國的戰(zhàn)略工程，也是加強文物保護管理，推進公共文化服務體系建設的基礎性工作。2013年8月，黔江區(qū)啟動了*次全國可移動文物普查工作，在黔江區(qū)委、區(qū)