《四川國學(xué)小史》為謝桃坊先生對19世紀末至20世紀上半葉,四川國學(xué)運動的歷史回顧與總結(jié)。這本書非常清晰地梳理了這一過程中,四川國學(xué)思潮的流派及演變,尤為重要的是,在書中可看到作者對國學(xué)運動持有非常理性且客觀及開放的學(xué)者立場。
《國學(xué)談錄》是著名學(xué)者謝桃坊先生著作的一部國學(xué)史知識普及的小書。共分為四部分:國學(xué)運動主流的意義;國學(xué)研究的科學(xué)考證方法;國學(xué)大師的治學(xué)之路;國學(xué)與儒學(xué)。從四個方面論述國學(xué)的興起定義與發(fā)展,遵循學(xué)術(shù)小文通行的習(xí)慣,將困難的學(xué)術(shù)問題以簡明的方式敘述,盡可能略去繁瑣的考證,力求每篇小文行文流暢,獨立完整。
《國學(xué)茶座》的創(chuàng)刊目標是“普及國學(xué)知識,發(fā)表國學(xué)新見,培育國學(xué)新人”。基于這樣的目標,該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主,同時,從事國學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育(孔子學(xué)院)等方面的專業(yè)人員以及一般國學(xué)愛好者也是我們服務(wù)的對象。該雜志既注重知識的介紹,
《國學(xué)茶座》的創(chuàng)刊目標是“普及國學(xué)知識,發(fā)表國學(xué)新見,培育國學(xué)新人”;谶@樣的目標,該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主,同時,從事國學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育(孔子學(xué)院)等方面的專業(yè)人員以及一般國學(xué)愛好者也是我們服務(wù)的對象。該雜志既注重知識的介紹,
日本大正十年至昭和十七年[1921-1942]日本京都帝國大學(xué)文學(xué)部出版的《京都帝國大學(xué)文學(xué)部影印舊鈔本》影印。原書十集分三十五冊線裝,本次出版為方便使用每集合為精裝一冊共十冊。中國除敦煌文獻外,能找到的唐寫本或抄本很少,但日本個別寺院或藏書機構(gòu)還能找到。羅振玉寓居日本京都時,因黎庶昌的《古逸叢書》主要收宋元版書而感到
清末,趙尚輔刻湖北叢書時搜訪此書未得。今傳世本因萬氏生前未付印,為民國十二年湖北督軍蕭耀南始為刊行。包括:《周易》4卷、《尚書》5卷、《詩經(jīng)》8卷、《周禮》7卷、《儀禮》5卷、《禮記》10卷、《左傳》17卷、《公羊》4卷、《谷梁》4卷、《論語》4卷、《孝經(jīng)》1卷、《孟子》5卷、《爾雅》5卷。前有嘉慶時期萬;保ㄎ低ィ┳
漢代散文在中國古代散文發(fā)展史上有著非常突出的地位,是唐宋之后所謂“古文”的重要組成部分,其發(fā)展嬗變、文化內(nèi)涵、風(fēng)格特點等,與經(jīng)學(xué)有著相當密切的關(guān)系。本書考察了“五經(jīng)”所蘊含的核心觀念——殷鑒意識、民本意識等,特別是經(jīng)學(xué)里蘊含的積極入世精神及修齊治平的人文理想,對漢代作家創(chuàng)作影響很大。今文經(jīng)學(xué)影響下的散文創(chuàng)作,說理時注重
《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(供中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、中醫(yī)康復(fù)學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)用)》是河南中醫(yī)藥大學(xué)傳承特色教學(xué)改革教材之一,服務(wù)于中醫(yī)中藥傳承教學(xué)改革的需要,將為中醫(yī)專業(yè)人才學(xué)習(xí)、繼承、研究和傳播中醫(yī)提供深厚的文化基礎(chǔ)。全書內(nèi)容主要包括緒論、周易、道家經(jīng)典、儒家經(jīng)典、釋家經(jīng)典、兵家經(jīng)典、法家經(jīng)典及雜家經(jīng)典!秶
十九世紀末,以康有爲、梁啓超、譚嗣同爲代表的知識分子在光緒皇帝的支持下進行了一場意圖借鑒西方君主立憲制度,全面改革晚清政治、經(jīng)濟、教育的維新變法運動。維新變法雖然失敗了,卻對近代中國産生了深遠影響。值得注意的是,康有爲等維新人士在改革的內(nèi)容上大多采用西方學(xué)說,而他們的理論武器則是以『孔子改制』思想爲核心的今文經(jīng)學(xué)
廖平撰輯?1913-1923年。作者輯錄和收集了多種古典或古佚醫(yī)籍,并對其中的不少著作內(nèi)容進行了考釋、整理和評注。包括《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素診皮篇補證》、《楊氏太素診絡(luò)篇補證》、《黃帝太素人迎脈口診補證》、《楊氏太素三部九候篇診法補證》、《診骨篇補證》、《診筋篇補證》、《營衛(wèi)運行楊注補證》、《分方治宜篇》