定興，古稱范陽。位于河北省中部，距首都北京89公里，有著悠久的厲史和燦爛的文化。作者生于斯，長于斯，對這片故土有著深厚的感情，對這片故土充滿熾熱的愛。作者帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，走遍了定興的城鄉(xiāng)和街巷，廣泛接觸社會各界，聽到許多鮮為人知的故事，采訪過許多耆老，從文物卷、藝文卷、人物卷、非遺卷幾個方面分門別類地展示了定

《近代百年看天津》以歷史唯物主義視角，廣泛涉獵天津近代史變遷、社會變革、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)金融、教育科學(xué)、文化藝術(shù)等各個領(lǐng)域，全面反映了天津燦爛輝煌的近代史文化，內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)，觀點(diǎn)鮮明，是一部供青年學(xué)子鑒古知今、讀史明志的好書，對于激勵高校學(xué)子更加熱愛天津、建設(shè)天津、發(fā)展天津，也具有十分重要的意義。

《松陵文集》是南社創(chuàng)始人之一的陳去病先生匯輯的蘇州地方文獻(xiàn)，收輯自漢代迄清蘇州地區(qū)名賢之文。全書共四冊五十五卷，初編出版于1911年，二、三編出版于1922年，書前有劉師培所序言，是研究作為人文淵藪的蘇州地區(qū)歷代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的重要資料。目前存世極少，此次據(jù)1922年百尺樓叢書本影印。

杭州是中國東南沿海富有地緣特色和代表性的歷史地區(qū)�！逗贾菔犯澹ㄌ籽b共5冊）》將新中國成立前的杭州歷史分為遠(yuǎn)古文明發(fā)源、先宋文明復(fù)興、兩宋近世化、晚清民國五個階段，以多學(xué)科和新史學(xué)方法從文明史意義上論述“何以杭州”這一核心問題。

《齊魯文化要覽/財(cái)政部十三五規(guī)劃教材，高等師范教育精品教材系列叢書》講述了近代中國進(jìn)入半封建、半殖民地時代后，由于受到外來文化的強(qiáng)力沖擊，此后傳統(tǒng)文化進(jìn)入大裂變時期，逐步引發(fā)了“新文化”運(yùn)動，隨后又開啟了紅色文化模式——齊魯文化也和中國傳統(tǒng)文化一起退出了歷史舞臺的中心。而然，就像我們?nèi)栽陔娔X上使用方塊漢字溝通交流一樣，

《長安學(xué)術(shù)（第10輯）》為陜西師范大學(xué)文學(xué)院主編的學(xué)術(shù)論叢，本輯為第十輯。《長安學(xué)術(shù)（第10輯）》精選了30余篇論文，主要設(shè)有“古典文學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)”“文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評”“語言文字學(xué)”“絲路學(xué)、關(guān)中民俗與文化”等專欄，還設(shè)置了“書評”等欄目。本輯還將刊登柳青先生生前未公布的部分手稿，具有較高的史料價值。本論叢兼具理論研究

本套書影印出版，收錄河北省雄縣、容城、安新三縣明清時期的地方志，包括《雄縣志書》《容城縣志》等，并附錄部分地方檔案文獻(xiàn)如《保定商會檔案》《救濟(jì)院檔案》中有關(guān)三縣的資料。是一套地情書，史料豐富，研究價值高，對當(dāng)?shù)氐奈幕�建設(shè)，具有積極意義。

西域?yàn)闈h代以來玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱。在絲綢之路影響下，西域特指漢、唐兩代所管轄的今中國新疆大部分及中亞部分地區(qū)，位于歐亞大陸中心，是絲綢之路的重要組成部分，是溝通中西的走廊。 西域從漢武帝劉徹時起屬于漢朝，*初有三十六國。這些古國有著迷離傳奇的歷史：曾經(jīng)興盛的樓蘭文明，又謎一樣地悄然消逝；漢朝、匈奴和西域

本書按照海外中國學(xué)的研究體系和框架，對海外學(xué)者有關(guān)溫州的研究成果進(jìn)行梳理和歸納；以國內(nèi)溫州研究為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，對海外學(xué)者的溫州研究的主要觀點(diǎn)進(jìn)行馬克思列寧主義的階級和歷史的辯證分析；從方法論的角度，重點(diǎn)分析海外學(xué)者有關(guān)溫州研究的新穎研究手段的具體運(yùn)用。

民國荔波縣志稿