本書是關(guān)于歐陽予倩的第一部文獻圖傳。文字來自傳主的自傳、自敘，圖片出自中央戲劇學院院藏的老照片、書影、手跡、書信等。圖像敘事是編史寫傳的傳統(tǒng)，歐陽予倩先生的文字內(nèi)容豐贍，趣味盎然（梁實秋語），320余張的歷史圖片涵蓋了其一生各個時期和藝術(shù)生活的各個方面。本書追求紙上做戲的戲劇現(xiàn)場感，讓一生投身戲劇運動的傳主歐陽予倩本人

本書為戲劇學學術(shù)研究圖書，著重探討當前元代戲曲研究動態(tài)、前沿理論問題、古今中外重要戲劇現(xiàn)象和戲劇流派，收入的論文從文獻史料和作品文本入手，結(jié)合不同時代背景，在細致梳理、深入分析的基礎(chǔ)上，解讀作家作品，研究作品的形成過程，探討傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代話劇的分離，剖析戲劇理論、戲劇觀念、戲劇美學的內(nèi)涵及其演變，揭示其中蘊含的豐富的戲

漢劇是我國現(xiàn)存最古老的劇種之一，也是京劇的重要母體。本書取演出之視角，試圖全面準確地述寫漢劇四百年的發(fā)展軌跡。通過再現(xiàn)漢劇在清中葉的興起、乾嘉時盛過昆曲、近世的輝煌與衰亂、新中國成立后的新生等，呈現(xiàn)出一部厚重壯闊的漢劇演出歷史。通過深度分析演出因素與還原歷史真相，如四大河派的分化與歸并、流播全國并催生京劇、獨霸“大碼頭

中國古典戲曲相較小說等其他敘事體類，有著更為精密復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體制：傳奇類戲曲使用生旦凈末丑穿插搭配的腳色體制與南曲聯(lián)套結(jié)構(gòu)；以元雜劇為代表的北雜劇則使用正旦或正末“一腳主唱”的“一正眾外”式腳色體制與嚴格的北曲聯(lián)套結(jié)構(gòu)；京戲則使用名角為絕對中心的“名角制”與自由靈活的板式變化體曲體結(jié)構(gòu)。各戲曲類型的敘事皆受特定結(jié)構(gòu)體制的

全書共分為六個章節(jié)。第一章中國戲劇片段綜述，通過對中國戲劇片段的界定、明確中國戲劇片段過程中的教學任務(wù)、教學原則、教學大綱，將鮮活的教學與創(chuàng)作實踐密切結(jié)合。第二章小說片段，是學期中的第一項教學內(nèi)容，主要講述小說片段改編和排演，學生從自己喜歡的劇作家創(chuàng)作的文學作品或教師指定的經(jīng)典名著中選取完整的一段或幾段素材，通過深入分

以京劇為代表的中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，然而在中國聲音、中國戲曲向世界傳播的過程中，反映戲曲藝術(shù)精髓的傳統(tǒng)文化特征及思維方式的京劇術(shù)語的譯介工作還非常有限�？梢哉f，京劇術(shù)語是中國戲曲文化藝術(shù)長河中的坐標性支點，是一把開啟外國人了解中國傳統(tǒng)文化的智慧鑰匙。基于此，擬出版《圖說京劇切末與服飾(中英)

本書是蘇聯(lián)戲劇專家普·烏·列斯里在中央戲劇學院導(dǎo)演干部訓練班授課的相關(guān)內(nèi)容的實錄，全書共六冊，分別包括列斯里在中央戲劇學院授課期間排演劇本及劇本片斷的實錄，學員在列斯里的指導(dǎo)下，按照斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系的教學方法，開展的系統(tǒng)的導(dǎo)演課、表演課訓練的記錄，列斯里在導(dǎo)演干部訓練班上的部分發(fā)言、座談、示范教學記錄，及對表演

本書共分四編：新民主主義革命時期(1919-1949)；社會主義革命和建設(shè)時期(1949-1978)；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期(1978-2012)；中國特色社會主義新時代(2012-)。主要內(nèi)容包括：“工人戲劇”的萌發(fā)；抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期的工人戲劇；1949年至1966年的工人戲劇活動等。

沈福存先生是西南一顆璀璨的戲曲明珠，被譽為四川梅蘭芳山城張君秋，不僅有三出半（《玉堂春》《王寶釧》《鳳還巢》《春秋配·撿柴》）等劇目實踐成果，還有被他人總結(jié)為沈氏觀演心理學的特色理論開創(chuàng)。《沈福存京劇表演藝術(shù)研究》分理論與美學經(jīng)典三出半對話與訪談3部分收入傅謹、吳新苗、紀明明、魏錦、李菁、張之薇、趙建新、

本書是對京劇旦角表演藝術(shù)家沈福存表演藝術(shù)的分析與總結(jié)。全書由成就與價值、研究與賞析、追憶與懷念三大部分組成，其中成就與價值部分是戲曲界的友人對沈福存先生藝術(shù)成就的崇高而切實的評價，還有和沈福存先生友誼的親切而難忘的回顧。研究與賞析部分是對沈福存先生舞臺藝術(shù)的深入研究和航拍式的綜論，既有對其表演細部的特寫式的細描刻畫，也