本書是對孟德斯鳩三部著作《波斯人信札》《羅馬盛衰原因論》《論法的精神》的導讀匯編，重點是對《論法的精神》的導讀。作者在書中指出：孟德斯鳩的《論法的精神》存在著結構混亂問題，這種混亂與孟德斯鳩所要論述的“法的精神”這一主題存在內在缺陷密切相關，也與孟德斯鳩在寫作上的宏觀駕馭能力不足有關。這個問題還與孟德斯鳩的思想形成過程

本書以海德格爾前后期思想的斷裂問題為切入點，明確美學在后期海德格爾哲學中的地位和作用。具體論述了美學在海德格爾前后期思想中地位與作用的實際變化及其帶來的理論后果。并以美學在哲學中地位和作用的變化為線索，研究海德格爾從前期具有生存唯我性色彩的此在生存論到后期帶有審美主義傾向的本有存在論的轉向問題。本書試圖補充和完善當前學

本書是作者的個人哲學思考錄,主要思考人生倫理問題,兼及自然哲學。全書以格言體寫就,共十二卷,內容多是作者在鞍馬勞頓中所寫,是斯多葛派哲學的一個里程碑。這部記載了作者與自己心靈對話的著作,內容深刻而誠懇,頗具啟發(fā)意義。遠古與當代,帝王或凡人,外部世界的進取終難替代內部心靈的安頓。今天,當工具理性與世俗浪潮蔓延至地球的每一

本書結合西方哲學(斯多葛哲學)、遺傳學和演化生物學知識,鼓勵我們用科學理解世界,用哲學指引生活,分清哪些事必須堅持,哪些事必須放棄,保持開放的心態(tài)。跟隨古羅馬智者愛比克泰德學習斯多葛處世之道,解答21世紀生活中的諸多問題:如何控制自身的欲望?如何應對職場關系?普通人是否需要掌握前沿科技?金融危機時如何處理財富?抑郁、憤

本書在以《個人知識》為核心的基礎上對波蘭尼的其它專著進行了一體化研究，分別研究了波蘭尼提出意會認知論的動因，意會認知論對科學劃界和科學活動的人性化視角，意會認知論的客觀觀、信托知識觀和形而上學特性，意會認知的結構模型和認知運作路徑，意會知識的言述化途徑，知識生成從主觀到客觀的意會歷程，以及波蘭尼哲學思想的現代意義。

時至今日，雅克·拉康仍在繼續(xù)遭受那些最為過度的詮釋，時而是偶像，時而是惡魔。然而，這里的語境卻發(fā)生了變化：精神分析的英雄時代業(yè)已終結，我們正在經歷各種心理治療的誕生，據稱有一千零一種方法來撫平當代的痛苦。本書是盧迪奈斯庫對其《法國精神分析史》第三卷《拉康大傳》的總結性研究，由于《拉康大傳》在法國出版后引起了很大爭議，本

本版《柏拉圖全集》由劉小楓教授主編，遵從西方學術界公認的忒拉緒洛斯體例，收錄柏拉圖所有傳世作品，包括35篇對話、13封書信、釋詞1篇和托名作品7篇，分三卷出品：第一卷為中短篇對話、書信、釋詞及托名作品，第二卷和第三卷分別為柏拉圖的長制對話《理想國》和《法義》。本版《柏拉圖全集》依托蘇格蘭古典學家伯內特的希臘文�？北荆�并

本書取自叔本華的封筆之作《附錄與補遺》，該書囊括其一生的思想精髓，一語道破人生智慧，指出人們在日常生活中獲得長久幸福的路線圖。人是什么、人擁有什么、別人到底怎么看你……這些曾經困擾你我的問題，叔本華都給出了答案，帶給世人心靈震撼。叔本華在書中深入地闡述了自己對人生諸多問題的思考，比如健康、財富、名聲、榮譽、養(yǎng)生和待人接

本書由五個部分構成：第一，探討笛卡爾哲學中與確定性問題有關的一些概念。第二，探討笛卡爾關于獲取確定性認識的方法的論述。第三，探討笛卡爾關于一切確定性認識之根基的論述。第四，探討笛卡爾關于確定性認識的最高保證的論述。第五，探討笛卡爾確定性認識的基礎體系。

柏拉圖的《申辯》由三次演說組成，即正式的申辯辭、提出刑罰的演說、判死刑之后的演說。本書的翻譯和義疏即基于這三次演說的基本結構，然后根據主題闡釋。本書分為三個部分：引言部分是吳飛老師給大家做的一個導讀，介紹了關于蘇格拉底的審判、柏拉圖的《申辯》的幾個主題、《申辯》從古典到中世紀再到現代歐洲的復興、《申辯》研究中的幾個問題