本書分章節(jié)詳細(xì)介紹了2021年全國考古界的主要工作成果。第一篇考古學(xué)研究以時間順序介紹了2019年度各個朝代考古遺跡的發(fā)掘及研究情況。第二篇分省介紹了該年度考古發(fā)掘情況。第三篇介紹了我國考古工作者赴海外進(jìn)行合作考古的情況。第四篇介紹了該年度考古學(xué)界的學(xué)術(shù)會議情況。第五篇是該年度考古學(xué)專業(yè)教學(xué)情況。第六篇介紹了當(dāng)年逝世的

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，其中有一項(xiàng)——“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時代價

成語，是老祖宗給我們留下的語言的精華、智慧的結(jié)晶，歷史的縮影。一個個成語中，藏著一個個歷史故事。

理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信，為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供理論指引。本書圍繞“中國自信的理論基礎(chǔ)是什么”“中國理論的出發(fā)點(diǎn)是什么”“中國理論的主要方面有哪些”“中國理論的戰(zhàn)略要點(diǎn)有哪些”“中國理論的實(shí)踐保障有哪些”“中國理論的創(chuàng)立者和發(fā)展者是誰”等六個問題，對理論自信進(jìn)行深入解讀和詮釋，并提

在現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展過程中，陳寅恪以個人獨(dú)特的方法拓展了史學(xué)研究的疆域。特點(diǎn)有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機(jī)制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場；二、強(qiáng)調(diào)“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對各種情境時種種可能的做法以及表達(dá)的意向，“而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對

作為新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者和開風(fēng)氣之先的學(xué)者，胡適對中國歷史的研究和看法以及“大膽的假設(shè)，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國現(xiàn)代新史學(xué)的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學(xué)論文，如《研究國故的方法》《中國歷史的一個看法》《治學(xué)方法》《中國古代政治思想史的一個看法》，可以看到胡適將中國歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令

近代著名百科全書式學(xué)者梁啟超于中國歷史深有研究，是20世紀(jì)前期創(chuàng)建我國近代史學(xué)理論的代表人物。1901—1902年，他先后撰寫《中國史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動“史學(xué)革命”。除享譽(yù)史林的經(jīng)典著作《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《中國歷史研究法》外，他還寫有多篇史學(xué)論文，涉及中國早期歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、

呂思勉是20世紀(jì)的史學(xué)大家，與陳寅恪、陳垣、錢穆一起，被著名歷史學(xué)家嚴(yán)耕望舉為“中國史學(xué)四大家”。平生遍覽史籍，精熟中國全史，身后文字上千萬言，除《白話中國史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》等專著，尚有百萬余言札記傳世。札記不限篇幅，不必考慮專著的構(gòu)架和體例，細(xì)節(jié)更加豐富，行文自由，利于發(fā)揮，更富于

本書緊緊圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的重要論述，以宏大的歷史眼光、宏闊的全球視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S深入闡釋中華文明的特質(zhì)和內(nèi)涵,以及如何建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，有助于廣大黨員干部深刻理解中華文明五個突出特性和兩個結(jié)合，堅定四個自信。

本書為《新視角讀“二十六史”》叢書之一種，作者在研讀《史記》的基礎(chǔ)上，站在新的立場和角度，通過簡明生動的語言和曲折的情節(jié)講述史記故事。對一些流傳不夠完整的故事，根據(jù)史料記載，增添了新的內(nèi)容。書中一篇篇簡明扼要的故事，既獨(dú)立成章，又相互連貫、脈絡(luò)清晰，能引導(dǎo)讀者快速了解歷史進(jìn)程、重大事件和主要人物。該書語言簡練，通俗易懂