管廊是將城市生活所必需的供水、供電、照明、通信、燃?xì)�、熱力、雨水、污水等管線集成于地下隧道空間，實(shí)施統(tǒng)一管理，有效改善生命線工程的運(yùn)營(yíng)及維護(hù)，從而有力地保障城市社會(huì)生產(chǎn)與生活的正常進(jìn)行，是增強(qiáng)現(xiàn)代城市韌性的有效手段。自2015年8月10日，國(guó)務(wù)院發(fā)布推進(jìn)城市地下綜合管廊建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)以來(lái)，我國(guó)管廊工程迎來(lái)了跨越式發(fā)展，

本書(shū)為高等學(xué)校土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型本科施工技術(shù)教學(xué)用書(shū)。書(shū)中主要涉及了高層建筑施工測(cè)量、基坑工程、樁基礎(chǔ)工程、大體積混凝土基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)施工、高層建筑施工用垂直運(yùn)輸機(jī)械、高層建筑施工用腳手架、現(xiàn)澆混凝土結(jié)構(gòu)高層建筑施工、鋼結(jié)構(gòu)高層建筑施工、高層建筑裝飾工程施工等內(nèi)容。此外，書(shū)中配有較多工程實(shí)例和50余個(gè)教學(xué)微視頻，便于讀者學(xué)習(xí)及

鄉(xiāng)村景觀形態(tài)豐富，尺度多樣，對(duì)人們的生產(chǎn)和生活已顯得越來(lái)越重要。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃不僅要關(guān)注鄉(xiāng)村建筑，還應(yīng)該關(guān)注農(nóng)田、林地等景觀要素，它涉及美學(xué)，產(chǎn)業(yè)和生態(tài)等方面，只有綜合考慮這些因素，集成多學(xué)科知識(shí)與技術(shù)，才能營(yíng)造出詩(shī)意的鄉(xiāng)村，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。福建位于中國(guó)東南部，既有綠水青山，又有碧海藍(lán)天，是中國(guó)景觀多樣性最豐

《景觀植物辨識(shí)與設(shè)計(jì)/藝術(shù)設(shè)計(jì)系列教材》是關(guān)于景觀植物的辨識(shí)與設(shè)計(jì)的教材。植物作為景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，承擔(dān)著點(diǎn)綴建筑、美化環(huán)境、愉悅?cè)藗冃那榈墓τ�，但是如何使植物合理地分布于景觀之中，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，《景觀植物辨識(shí)與設(shè)計(jì)/藝術(shù)設(shè)計(jì)系列教材》正是基于此目的而編寫(xiě)的�！毒坝^植物辨識(shí)與設(shè)計(jì)/藝術(shù)設(shè)計(jì)系列教材》力圖使讀者

《豫西古老的民居形態(tài)：鞏義窯洞》對(duì)窯洞建筑藝術(shù)的研究，主要內(nèi)容在于充分闡述地域文化，利用地域優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)地域特色、保護(hù)地域建筑。通過(guò)對(duì)窯洞民居的研究，說(shuō)明傳統(tǒng)并不是固定的形式，而是一種精神。繼承和發(fā)展，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)其中蘊(yùn)含的精神和文化。同時(shí)也使傳統(tǒng)窯洞建筑與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，挖掘窯洞建筑的“綠色”本質(zhì)，對(duì)窯洞建筑進(jìn)行充實(shí)

《火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警與智慧消防物聯(lián)網(wǎng)火災(zāi)防控系統(tǒng)》是一本關(guān)于火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警與智慧消防物聯(lián)網(wǎng)火災(zāi)防控系統(tǒng)的教科書(shū)�！痘馂�(zāi)自動(dòng)報(bào)警與智慧消防物聯(lián)網(wǎng)火災(zāi)防控系統(tǒng)》繼承了前四版《火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)》注重實(shí)踐的特點(diǎn)，大限度地?fù)P棄了前四版中理論研究的內(nèi)容，它以智慧消防系統(tǒng)工程實(shí)踐為切入點(diǎn)，以實(shí)踐結(jié)合理論，以實(shí)踐總結(jié)理論．以實(shí)踐驗(yàn)證理論�！痘�

潛園是坐落在德國(guó)魯爾大學(xué)植物園內(nèi)的一座中國(guó)古典園林式的庭院，位于德國(guó)波鴻市郊，那里的植物園遠(yuǎn)近皆知，是附近城市居民的游賞勝地。該園巧妙地借助了文學(xué)經(jīng)典《桃花源記》中形象豐富的文學(xué)內(nèi)涵和具有普世價(jià)值的美學(xué)力量。這一立意不僅為設(shè)計(jì)提供了思想依據(jù)，增添了故事性，也給觀賞者更深層次的美的享受。潛園同時(shí)借鑒了《園冶》的理論和手法

作為歷代統(tǒng)治哲學(xué)的儒學(xué)，在建構(gòu)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)時(shí)，把天下大同觀作為普適理念在經(jīng)營(yíng)。在園林中表現(xiàn)為上林苑式的諸侯貢花，外八廟的仿建民族寺院，圓明園的九州清晏的禹貢九州圖式。儒家經(jīng)國(guó)體野的仁德觀，治家的孝道觀，格物致知的書(shū)院觀，為人處世的中庸觀，修身養(yǎng)性的比玉觀，農(nóng)業(yè)為本的耕讀觀，以及面對(duì)各種境遇的貧樂(lè)觀、共樂(lè)觀、憂(yōu)樂(lè)觀，無(wú)不體現(xiàn)

《高等院校園林專(zhuān)業(yè)系列教材·園林植物造景》一書(shū)介紹了作者完成項(xiàng)目時(shí)使用得相對(duì)高效的方法和作者近２０年的工作經(jīng)驗(yàn)，且書(shū)中８０％的配圖為作者手繪鋼筆畫(huà)�；�于實(shí)踐的設(shè)計(jì)思路和方法，特別適合希望快速開(kāi)展園林植物配置工作的人員，也可作為資深園林從業(yè)人員、園林植物愛(ài)好者的參考讀物。本書(shū)介紹了園林植物配置的基礎(chǔ)知識(shí)、需

《大城市安全發(fā)展與規(guī)劃的應(yīng)用地理學(xué)研究》是對(duì)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目支持下主要系列成果以及部分先期成果的綜合集成，內(nèi)容包括韌性、脆弱性與城市安全，城市避災(zāi)場(chǎng)所的空間分析，土地利用變化與城市安全，城市空間擴(kuò)張及其熱島效應(yīng)，熱點(diǎn)城市地區(qū)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，景觀視角的城市韌性評(píng)估，大城市安全性的國(guó)際比較，城市密集地區(qū)的安全發(fā)展問(wèn)題等。大