全書分地理、歷史、政治·法制·軍事、經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化、體育、社會(huì)和當(dāng)代人物12個(gè)分編，共10篇概述性文章、3891個(gè)條目，配有圖照1367幅，精裝全彩印刷。

本書共五章，主要講述黔中城市群建設(shè)歷程，包括改革開放初期城市發(fā)展理論的撥亂反正、二十世紀(jì)八十年代的城市經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中黔中城市功能的變化、西部大開發(fā)對(duì)黔中城市發(fā)展的強(qiáng)力推進(jìn)、黔中城市群的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)與生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)城市群創(chuàng)建的理論探索與實(shí)踐等。

上海二十四年

《重修四川通志稿》，由清末民初川省頗具聲望的學(xué)者宋育仁擔(dān)任總纂，初稿成于1931年，宋氏于是年病逝。是稿雖已具雛形，但因其病逝而未定稿，僅以稿本傳之于世。1969年，由四川省圖書館收藏此書稿，其內(nèi)容包括建置、輿地、官政、食貨、禮俗、學(xué)校、藝文、人物、民職諸門，計(jì)170卷。其價(jià)值主要體現(xiàn)在，編纂所采集的資料除采自舊志外，

作為一種文學(xué)和文化現(xiàn)象，“摩登主義”對(duì)新興的社會(huì)思潮、外來(lái)文化進(jìn)行時(shí)髦化的模仿和趨附，剝離它們的實(shí)踐目標(biāo)和文化、現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，將其變成文化消費(fèi)品。張勇所著的《摩登主義(1927-1937上海文化與文學(xué)研究)》從時(shí)尚生產(chǎn)、日常生活美學(xué)、雜志生態(tài)等方面考察1927-1937年間上�！澳Φ侵髁x”現(xiàn)象的形成機(jī)制；從文化消費(fèi)、現(xiàn)代想

《西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》由西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究與代表項(xiàng)目?jī)刹糠謽?gòu)成，前者探討了西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與范圍、生存環(huán)境、地位與現(xiàn)狀、特征、構(gòu)成與分類及其價(jià)值，以及西安宗教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源網(wǎng)絡(luò)化保護(hù)、西安鼓樂(lè)研究等理論問(wèn)題；后者對(duì)分布于民間文學(xué)、民間美術(shù)、

本書是潮州宋元時(shí)段的第一部斷代史，作者縱深探究史事的來(lái)龍去脈，橫向兼顧地域文化的方方面面，從而全面、系統(tǒng)、有效地展示這一時(shí)期潮州社會(huì)歷史之全貌。在廣泛搜集文獻(xiàn)、仔細(xì)梳理資料的基礎(chǔ)上，本書對(duì)相關(guān)問(wèn)題，都盡可能做了較為深入、細(xì)致的論述。為增強(qiáng)可讀性和擴(kuò)大信息量，正文部分還選取本時(shí)段潮州境內(nèi)有代表性的古跡、碑刻等，攝影拍照，

《人文薈萃話杭州》“錢塘自古繁華”，本書主要介紹了杭州自吳越、南宋以來(lái)各種人文內(nèi)容的歷史、故事、典故、趣聞、傳說(shuō)等。共分為六個(gè)章節(jié)：一、兩朝古都留勝跡，二、古今名人多佳話，三、湖山處處有美景，四、街坊里弄蘊(yùn)典故，五、市井風(fēng)情話民俗，六、齒舌生香贊美食。至于這些文章的題材，有的來(lái)自野史筆記，有的來(lái)自歷史傳記，有的來(lái)自名人

辛亥革命爆發(fā)后的1912年，川兵嘩變，西藏噶廈政府驅(qū)逐川兵和漢族官民，公然宣布獨(dú)立。英帝國(guó)主義在西藏興風(fēng)作浪，公然運(yùn)作西藏脫離中華民國(guó)。至1934年，中央政府與西藏地方政府已失聯(lián)22年。1933年12月17日，十三世達(dá)賴?yán)�嘛土登嘉措在拉薩圓寂。

《北京歷史故事》（二）是一套以圖文形式，生動(dòng)講述北京三千年歷史的普及讀物，《北京歷史故事》（二）中故事內(nèi)容涵蓋古代、近代、現(xiàn)代，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的今天，編輯出版這個(gè)讀物，有利于“從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！侗本�歷史